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“父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我。顾我复我，收支腹我。欲报之德，恩重如山”。怙恃之恩如斯极重繁重，我们怎能忘掉？
七月十五，干盂兰盆，施佛及僧，酬金怙恃恩典，祈愿怙恃福乐百年。
8月17日（夏历七月十五）是中元节，释教称为盂兰盆节。是日是僧众结夏安居圆满，是佛欢欣日，更是众生孝思日。观音山观音寺将启建“盂兰盆节祈福法会”，届时，观音寺两序群众率领善信居士诵读佛说盂兰盆经、供佛斋僧、教授三皈五戒，放生祈福。真挚约请十方信众前来共建佛缘，祈愿存者福乐寿无量，亡者离苦生安养。
“盂兰盆”，是梵文“ullambana”的音译，本意指“救倒悬”，默示饿鬼的痛苦如人倒悬普通；而“盆”则为救护的器皿，所以盂兰盆有“救倒悬”、“解痛苦”的意义，意即用盆之类的器皿盛食供佛奉僧，以救倒悬之危。
佛正在盂兰盆经中，以目犍连救度饿鬼中的母亲为缘起，慈心悲切隧道出了救度的要领。佛告目犍连：“十方众僧，七月十五日，僧自恣时，当为七世怙恃及目下当今怙恃厄难中者，具饭、百味五果、汲灌盆器、香油锭烛、床敷卧具、尽世甘美以著盆中，扶养十方盛德众僧。……若怙恃目下当今者，福乐百年；若七世怙恃生天，自由化生，进天华光。”
所谓佛欢欣日，源自于佛世时的印度，每逢炎天雨季到临，一切僧侣皆没有外出托钵，只正在山中林间打坐经行，用心修持，此称为“结夏安居”。颠末三个月的时候，到了七月十五日是日，还便是安居竣事之日，一切僧众一一把自身的修行体悟向佛陀陈说，守候佛陀的印可，这一天就叫做“僧自恣日”，又称“佛欢欣日”。
从古到今，每逢七月，普通寺庙大都会启建盂兰盆报恩孝亲法会，而信徒则为供僧、祭祖而大行布施好事，是以，七月又是孝亲报恩、祈福建善的“吉利月”、“好事月”、“报恩月”、“孝道月”、“福田月”。
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