【无锡鸡放生的处所】「放生锦鲤的寄意」「本日放生乌龟可以吗」「诞辰那天往放生好不好」,无锡鸡放生的处所
众生最宝贵的是性命
众生最名贵的是性命，没有了性命统统几近无意义，有性命存在统统好说，一旦没有性命了，另有什么可谈呢？是故，诸好事中，放生第一，佛子应行慈心行放生之业，茹素戒杀，减免杀业大难，因果轮回，冤冤相报，无有了时。
梵网经云：『不可放救戒，若佛子！以慈心故，行放生业，应作是念，统统男人是我父，统统女人是我母，我生生无不从之受生，故六道众生皆是我怙恃，而杀而食者，等于杀我怙恃，亦杀我故身；统统地水是我先身，统统火风是我本体。
故常行放生，生生受生常住之法，教人放生，若见世人杀牲口时，应利便救护，解其灾难，常教养讲说菩萨戒，救度众生，若怙恃兄弟殒命之日，应请法师讲菩萨戒经律，福资亡者，得见诸佛，生人天上。』
赎与被补之鱼、鸟、畜兽等诸植物禽畜，再放于恰当沼泽、大海、山野称为放生。
放生之际应注重哪些事项，适可之沼泽方可行放生，如有些人捕获鱼虾蟹鳗龟等处，不适宜放生；如有饮水水库亦不适宜放生，危害环保，制作腌臜故。
不行劝人捉禽兽来，谓我欲放生，此举不适宜放生；明知沼泽不适宜放生，却成心放生，因水质不适应会遭逝世亡故。
欲赎禽畜放生时，不行出价令卖者过分气愤腻烦痛恨，若然不适宜放生；放生应行放生典礼，一一为鱼类、禽畜等说法、归依、念经持咒、好事回向，而后方行放生矣！
放生是步履，而非标语，放生是慈心施展阐发，为救护众生性命，令其性命持续，免遭大难，好事咄咄怪事！况且众生皆有佛性，为杀一众生同等杀一尊将来佛故，世世彼此杀业因果接续故，生生夭寿多病故，乏劫得不如意家属亲人故，所求之愿不如意故等恶果之报还。
放生得十两种好事：一、得长命报。两、化消恩仇。三、相好光亮。四、人天喜近。五、相互对峙净化。六、果报体结实。七、气质不凡。八、人缘殊胜。九、心常法喜。十、得生人天尊富。十一、世世慈心。十两、菩提增上。
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