生活禅夏令营演讲集：第十五届生活禅夏令营开营式上的发言(净因法师)
净因法师
( 2006年7月20日)
尊重的净慧老僧人、明海大僧人、国家宗教局刘威司长、列位带领、列位营员：
由1992年入手下手，我有时机皆可以到场生活禅夏令营。每一次来到场夏令营，我是怀着一颗戴德的心、感谢的心、难得的心。十五年来，我一向正在想一个题目：用时十五年，有这么多的年轻人，正在赵县，正在柏林禅寺，到场生活禅夏令营。每一次国家宗教局、中国释教协会、河北省民宗厅、统战部、包含赵县的县长，所有的带领皆会来支撑。每当这个时辰，我就想起来，释教界一名高僧玄奘大师的话：释教必需跟当局处理好干系，没有当局的支撑，释教是很难昌盛的。我落发二十好多年了，我深深地体会到，释教真正的最大的护法照样当局。所以，我怀着一颗戴德的心。第二，怀着一颗感谢的心。便是尤其很是地感谢净慧老和尚，尤其是柏林寺常住，不单单给我如许的时机跟大师分享我修学的心得，更主要的，柏林寺为我们生活禅夏令营，无论是由硬件照样软件，皆给予了最好的前提，使大师七天中心共度舒畅光阴。正在来柏林寺的路上，我还回想了十五年，我们青年人的学子是那末的多，它的力气究竟正在哪，它的意义究竟正在哪？这个时辰我就想起，闻一多有个叫《提蒙恬的文章》，他就讲，人平生想乐成、想幸运，要有三个脑壳：第一个是天生的脑壳，第二个是常识的脑壳，第三个是生活的脑壳。关于天生的脑壳，实正在差异尤其小几乎没有，我们现正在为何比昔人伶俐呢，便是由于第二是常识的脑壳，昔人把平生的东西写成书，有些人带领着我们进修，把人家平生的履历汲取过来。换句话，是由于我们站正在伟人的肩上，我们没有来由不比昔人发展。我们正在黉舍里学到的技术，并不能确保我们肯定就可以乐成。所以，我们须要第三个脑壳——生活的脑壳。若何最大限度，把我们四周的前提善加利用，然后去造诣，为了人生的幸运、社会的福祉，造诣一番事业。这便是一种伶俐。皆应该了解，由18世纪，不再是物，人还客观化、公式化了，良多的东西，新的潮水，还便是“后现代化”，对我们把人生皆客观化走到了极致。对这个举行了深思，会发生一种背面的东西，我们把人边沿化了。生活禅夏令营正在我们本日，我们讲的，仅仅是东西，基础的是人本位。从头回到人的本位，我们本日所发起的所谓的协调，最基础的题目，物是拿来用的。生活禅夏令营辅导我们怎样把我们学到的常识应用到生活中去。本年的主题尤其好，分享。我们的痛苦正在分享中融化，我们的舒畅正在分享中可以更加，我们小我的乐成可以获得完美。所以，我以为分享这个主题尤其很是主要。我期待大师正在这里七天工夫好好听课，与此同时，我期待大师把各类耳闻目睹分享，可以从头把我们的思惟举行整合，我们归去有一个新的人生。
有个寺院采取了一个年方十六的流浪儿。寺院的法师一边看护他的生活起居,一边谆谆告诫、见风使舵地教他为僧做人的一些基本常识。看他接受和了解题目比较快,又起头引诱他习字读书、诵读经文。也就正在这个时辰,法师发明他刚学会几个字,就拿着羊毫满院子写、满院子绘;他一旦融会了某个禅理,就向法师和其他僧侣们夸耀;法师刚嘉奖他几句,他立时就正在众僧眼前显摆,乃至把任何人都不放正在眼里,大有自高自大、轻世傲物之势。此日,法师把一盆含苞待放的夜来香送给这个小沙弥,让他正在值更的时辰,注重窥察一下花草的生态情况。第二天一早,还没等法师找他,他就心花怒放地抱着那盆花一路招摇地主动找上门来,当着众僧的面高声对法师说:“您送给我的这盆花太奥妙了!它晚上开放,清香四溢、山清水秀。但是,一到凌晨,它又收敛了它的香花芳蕊……”法师就用一种特殊温顺的语气问小沙弥:“它晚上开花的时辰,吵您了吗?”“没、没有,”小沙弥高高兴兴地说,“它的开放和闭合全是静偷偷的,哪能吵我呢。”“哦,原来是如许啊,”法师以一种特殊的口气说,“老纳还认为花开的时辰得吵闹着夸耀一番呢。”小沙弥愣怔一阵以后,脸刷地一下就红了,惭愧地对法师说:“门生领教了,门生必定放下屠刀，立地成佛!”