【兰州放生有什么好】「什么鱼能够放生」「放生在什么地方最好」「小龙虾能够放生到一般河道吗」,兰州放生有什么好
供斋、供僧、供灯、供塔、放生的好事
塑造佛像
大乘制像好事经云：“如有净信之心制佛形像，统统业障莫没有清除，所获广结善缘无边，以致当做阿耨多罗三藐三菩提。永拔统统众生苦恼”。若发心为好处众生而制佛像，则为制诣佛道之因。制佛好事没有但能得摆脱，还可认为未来成佛种下福德资粮。制像好事没有堪设想，能令自他摆脱，制诣菩提：清除宿业：制像好事能灭统统罪障，统统圣贤莫没有因制好事而出离恶道证得摆脱，诸佛菩萨皆以制像好事而得菩提。增加福德：制佛形象能令作者增加无量福德。证得摆脱，制诣菩提：时制像有降生的好事，便是证得涅盘，摆脱存亡，倡议两智，制诣菩提。见像起信，灭罪启慧：吾人真如自性本自清净，离四相尽百非，一真法界非染非净，然由一念没有觉，而起无明，从无相中而起有相，生起各种境地。季世建善，制像第一：欲出离存亡，制诣佛道，须福慧圆满具足。
供僧
赞僧好事经佛陀曾云：“诸法人缘生，安住企求意念中，为彼悉作何祈愿，即得如是之结果。”经云：“僧如大地，能长养统统善法好事。”又云：“殊胜妙宝盛德僧，长养众生好事种，能与人天胜果者，无过佛法僧三宝。”
盂兰盆经云：若能以饭食、卧具、医药扶养十方僧众，藉此十方僧众清净共建，好事回向之力，能使扶养者，往昔七世怙恃、六亲家属得阔别三恶道，现世怙恃及其本人，长命无病无末路，衣食自然具足，身心安泰。
增一阿含经卷一云：能施众僧者，获福不成估计。
佛说布施经云：扶养三宝可得五种长处：
1.身相庄重;2.力量增盛;3.寿命延伸;4.欢愉牢固;5.成绩辩才。
供斋、僧
1.仪表正直，容颜暐丽，人人见之欢见。
2.力量盖世，精力满意，承事十方诸佛，无有疲惫。
3.生天人世，寿命悠久，健康无末路，命末之时，自然受生，不被病苦所缠。
4.事事安泰，没有遇灾逆，心想事成，无有困厄。
5.音声清雅，容动三千芸芸众生;口常说清净妙法，通达无碍，闻者无不相信受而行。
建寺制塔
建筑佛塔是净除恶业、阻碍及广积福德资粮的有力秘诀，不单可以令自身证悟菩提道，并且可以圆满饶益浩繁受苦的有情，使他们摆脱，进而证得无上安泰的佛果。
佛说制塔延命好事经云：「若以清净心制作佛塔，于今生中，不为统统毒药所中。寿命久远，无有非命。毕竟当得不坏之身。统统鬼神不敢迫近，统统怨家悉皆退散。随所生处，身常无病。统统众生见皆欢乐。」正在无垢净光大陀罗尼经中更提到，无论是自制佛塔，或教人制塔，皆可以成绩广阔善根福德，命短者亦能得延寿，并有常为统统诸佛忆念、授记生于西方净国等诸好事。
莲花经云，任何善信发心资助建寺取佛坛，可以获得以下十大好事：
1、无始以来诸恶业，得以减轻或清除。
2、天人护佑，遇难成祥。
3、去除停滞，免夙仇抨击之苦。
4、妖魔邪怪，不克不及侵略。
5、离开苦恼和无明。
6、国泰民安，福禄绵长。
7、所言所行，人天欢乐。
8、增长福慧两资粮。
9、往生善道，相貌正经，天资福禄兼有。
10、往生能闻佛法之疆土，速证佛果。
供灯
贫女供灯的故事
佛正在佛说施灯好事经中如是说：“若善须眉、善女人住于大乘，于佛塔庙施灯明已，彼世世中得于八种可乐胜法。多么为八?一者、得胜肉眼;两者、得于胜念无能丈量;三者、得于胜上达分天眼;四者、为于满意建集道故得不缺戒;五者、得智满意证于涅槃;六者、先所作善得无难处;七者、所作善业得值诸佛能为一切万物之眼;八者、若善须眉、善女人以彼善根，得转轮王所得轮宝，不为他障，其身规矩，或为帝释得大威力具足千眼，或为梵王善知梵事得大禅定。”
放生
正在杂宝藏经卷四记录：有一沙弥的师父见他七日以内寿命将末，要沙弥返回俗家，七天以后再来，但没有阐明缘故。他正在返家的路上，看到一处水池缺口，池水灌入池边的蚁巢，众蚁镇静夺路逃生。然则蚂蚁逃生的速度那有水池缺堤那末快速?眼看无数蚂蚁行将淹死，沙弥就用本人的法衣包上土，把水池缺口堵住，救活了所有的蚂蚁。过了七天，沙弥正在俗家玩得无聊，又回到他师父跟前。师父一见，觉得惊奇，问他这几天当中毕竟发生了什么事，沙弥觉得师父说他犯了戒做了坏事，极度惧怕，答说什么还没做。师父是罗汉，即用天眼观查，知他是做了一件小小的功德，那是救起被淹的蚂蚁。厥后这位沙弥转夭为寿，得以长寿末老。
放生的依据，最为佛教徒所熟悉的，有两部经。一是梵网菩萨戒经，个中提到：“若佛子以慈心故行放生业，统统须眉是我父，统统女人是我母，我生生无不从之受生。是故六道众生皆我怙恃，而杀而食者即杀我怙恃亦杀我故身。统统地水，是我先身，统统火风，是我本体，故常行放生，生生受生。若世人见杀畜牲时，应轻易救护解其磨难，常教养讲说菩萨戒，救度众生。”
金光亮经卷四〈流水父老子品〉，还提到有关释迦世尊往昔行菩萨道的一段纪录：事先世尊名叫流水父老子，有一天他颠末一个很大的沼泽，时逢天旱，并且有些人为了打鱼，把上游绝壁处的水源梗塞，使得池中水位急速降落。父老子目睹上万巨细鱼类接近殒命边沿，又没法由其上游决堤引水，因而为了救活鱼群，不得不已向事先国王恳求派两十只大象，用皮郛盛水运到池中，直到池水知足，并且饲以食料，刚刚救活这一些鱼群。
什么方式扶养佛菩萨好事最大?
佛经上说：“统统扶养中，法扶养第一。”所谓法扶养便是佛经上的教诲，如理如法受持诵读，自行化他，为人演说。即在日常生活和待人处世中：“诸恶莫作，众善推行。”
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