一、家养的鸡怎样代放生
1、
还没进门，就瞥见成千成万的鸟雀
2、明代末年，河南有一个人叫柏之桢，心地善良，通常十分爱护动物，小到飞禽虫豸，都曾遭受他的膏泽。
3、由于天长地久慈心护生，鸟雀还都能感受到柏之桢的好心。天天他们家行将开饭的时分，就有许多鸟雀飞到空中，集合正在柏之桢眼前，还不知道畏惧，颇有点鸥鸟忘机的意义。
4、碰到冬世界大雪时，由于大雪掩盖空中，柏之桢担忧鸟雀找不到草籽，势必挨饿受冻，因而不避严寒走出家门，亲手打扫出一片清洁的空中，又将米粒碾碎，匀称地撒在空中上，便当鸟雀啄食。
5、柏之桢这类慈善护生的举动，还不知道保持了多少年。
6、厥后民间动乱，有一股流寇攻进了柏之桢寓居的县城，走到柏之桢家门口，还没进门，就瞥见成千成万的鸟雀，正在屋檐下，正在台阶前，或飞行或停留，哼哼唧唧，十分热闹，但却让人误觉得这是鸡犬不闻的空房。这一些流寇也是如斯，觉得这是无人寓居，因而皆散去了。柏之桢一家老小二十口，个个一路顺风，而其时县城内几近血流成渠，没有一家能够保全。
7、有诗为证：“汝欲延生听我语，凡事惺惺须求己。如欲延生须放生，此是轮回真事理。他若逝世时您救他，汝若逝世时他救您。”
8、历史上名流歌颂镇平名寺
9、镇平县志引见的释教高僧盛德
10、史钰楷书菩提永免捐项..
两、大连代放生龟
1、菩提寺唐朝银杏树、明朝玉兰树
2、镇平县志记录释教白实制象记
3、难得一见的国度一级文物——菩提寺贝叶经
4、释教，正在东汉时由印度传入中国，信奉还俗者，男的称僧人，女者称尼姑，僧人住寺院，尼姑住庵堂。释教宗派繁多，宋朝之后，境内释教属禅宗的曹洞宗。
5、西魏大统元年(535年)，境内建有复兴寺(亦称灯禅寺)1座，为释教传入县境之始。西魏以后，境内释教进展较快，梵刹建筑颇多，至唐代肃宗、代宗时释教进展初具规模。据《菩提寺志》碑文纪录：唐高宗永徽年间(650—655年)，菩提祖师朱智勤正在老庄乡杏花山建立菩提寺，时有房舍殿宇200余间，香田700亩，和尚170余名，尔后百余年间和尚进展到300余人。唐会昌三至六年(843～846年)，武目标谕世界“灭佛兴道”，境内香田和从教人员顿减。宋代创立，佛、道并重，释教重获生气希望。金晨时，境内释教受中央官府限止而趋衰微。元代，统治者对宗教采纳“兼容并蓄”的政策，境内释教复兴，前后建筑多座寺院。惠宗至正元年至二十八年(1341～1368年)，菩提寺僧德钦重修菩提寺取杨营乡贾庄村的灯禅寺，县城东门内的延寿寺，石梵刹镇洪教寺、马隐寺、三教寺(原称石梵刹)，正在老庄乡建的园朵寺，四山乡的宝林寺、福胜寺，王岗乡的龙泉寺，枣园乡的回复寺、孤峰寺等10座梵刹。明朝，太祖朱元璋推崇释教，佛事郁勃。永乐至万历年间(1403～1620年)，前后又建老庄乡明月寺，贾宋镇圆通寺、清凉寺，王岗乡广泉寺，张林乡狼冢寺，柳泉铺乡大庄寺，晁陂镇弥陀寺，安字营乡园明寺，二龙乡观音寺、双泉寺，卢医庙乡冢上寺(原名大乘寺)，彭营乡隆兴寺、太子寺，石梵刹镇曹营的普门寺，城郊乡的双泉寺等12处15座。明洪武十一年(1378年)，僧宣智禅师重修复兴寺。弘治四年(1491年)，重修二龙乡的观音寺。嘉靖四年(1525年)，重修四山乡的宝林寺。万历九年(1581年)，重修安国寺的大佛殿。十三年(1585年)，僧秦贵禅师重修马庄乡侯庄寺。四十二年(1614年)，重修安国寺塔。四十五年(1617年)，重修菩提寺藏经房。天启元年(1621年)，重修二龙乡双泉寺。明末清初，因为战乱，全县多半寺院无守寺和尚。乾隆十九年(1754年)，高宗通令全国勾销“官为度牒造”，尔后佛事流动迅速进展。乾隆二十年(1755年)、光绪三年(1877年)，除重修菩提寺和原有其他梵刹外，又新建二龙乡红云寺、白云寺和枣园乡的华严寺。境内历代共建梵刹31座。此中规模宏大、衣钵相传不停的有菩提寺、延寿寺、弥陀寺，宝林寺，阳安寺，复兴寺。菩提寺山水风景幽静，建筑宏伟，佛事郁勃，为南阳一带名刹。光绪三十年(1904年)，镇平奉南阳知府令，将部门宗教场合改成私塾。除菩提寺和有影响的梵刹予以保存外，余皆被废。民国早期，因战乱兵燹，县内寺院多被损坏，民国17年(1928年)，冯玉祥任河南省主席时明令收寺院田产办黉舍。19年(1930年)，彭禹延倡办自治时亦将一些寺庙改成黉舍。至镇平束缚前夜，全县有梵刹1座，寺房122间，僧侣87人。
6、开国后，较完好的寺院，仅余菩提寺，时有和尚30人，香田百余亩。1951年，地盘改革时，依照国度政策，香田分给本地贫下中农。对寺内和尚，每人留给双份地盘，使其自种自养。1953年，寺僧唯一豁然芬等10人。1959年，县创办林场，和尚所耕作的地盘划归国有，时和尚年事已高，均转为“非农业户口”国度赐与生活费用补助。“文化大革命”破“四旧”中，菩提寺、延寿寺、安国寺、阳安寺、侯庄寺等梵刹内的建筑物均遭严重破坏，菩提寺经卷被烧。1980年后，宗教运动规复，菩提寺有还寺和尚4名。1983年，寺僧释清浩参与河南省释教协会。
7、建桥民国8年(1919年)，侯庄寺和尚建黄土河、礓石河两桥，接通镇平、邓县门路。
8、义仓清同治十年(1871年)，菩提寺设义仓，将熟年余粮和寺僧募化俗众奉送物资存于寺中，于凶年救济救济贫民。光绪三年(1877年)，农业歉收，曾开仓舍米舍粥。
9、建学较大梵刹均设有学经班，以培育佛门弟子，开设“读经”或“外经”课。光绪三十一年(1905年)春，菩提寺正在寺庄兴办“抢救小学”(初级小学)，民国34年(1945年)春，因日军入寇停办。是年秋，抗日战争成功，寺僧兴办佛学苑，接受年轻僧人和农家子弟入学。
10、摘自镇平县志第三十一卷P913----915页