一、上海乌龟代放生所在
1、“云南每天共建放生组”告诉：
2、2016年12月1日，“云南每天共建放生组”将代表“共建放生”全体人员携法界众生共建放生，为真正持指正士持久住世，遣除身寿及事业违缘；祷告天下太平，世界和平，公众阔别疾病、厄难、忧患、怖畏等各种痛苦，现世安泰，终究成佛！
3、共建放生工夫：2016年12月1日00时；
4、共建放生地址：大观楼河劈面南苑(大观病院旁有条土路走究竟)
5、请各地随喜列入共建放生的师兄，按照阿秋法王喇嘛仁波切的教言，以“三殊胜”的体例来举行！
6、首先，正在汇款或念诵放生仪轨前，发殊胜的菩提心：为好处无量无边的众生，将六道众生一个不剩地安置于佛的果位而誓愿成佛，为了成佛而代表“共建放生”全体人员携法界众生共建放生。
7、接下来，如理如法的行持，正在现场的师兄布施物命甘露丸，念诵放生仪轨，以慈、悲、喜、舍“四无量心”来放生。
8、圆满放生后，代表“共建放生”全体人员及法界众生将放生好事回向无上善果！回向各宗派师尊三宝法体安康，恒久住世，永转法轮，佛行事业圆满！回向自他一切万物摆脱成佛！十方三世诸佛菩萨及诸传承祖师若何回向，我亦如是普皆回向！
9、（列位居士师兄们正在时候容许的情况下，还能够诵读《普贤行愿品》回向）
10、愿我以致永生永世中，得到具足七德之善趣；
两、郑州代放生护生团
1、愿我诞生立刻逢正法，具有如理修持之自在；
2、愿我能令上师生欢欣，没日没夜当中建正法；
3、愿我悟法后建精髓义，彼生超出三有之大海；
4、愿我能为众生传妙法，成办他利无有厌倦心；
5、愿我能以无偏大事业，令诸有情一同成正觉。
6、克日，泸水县丛林公安局胜利救济并放生一只三有植物云南貉。
7、经识别，该野生植物为云南貉，属三有植物(有益的和有主要经济、科学研究价值的陆生野生植物)。正在确认各项性命体征一般，具有田野生活能力后，泸水县丛林公安局民警便将该只云南貉带到合适生活的高黎贡山国家级自然保护区放归自然。
8、近年来，泸水县丛林公安局根据展开攻击破损野生动物资源专项行为和珍爱野生动物资源人与自然协调共处的宣扬，群众主动介入到珍爱野生动物资源工作中的积极性和主动性显明加强，仅本年就受理群众告发有关野生动物的案件5起。
9、石钟寺，是鸡足山上最陈腐的寺庵之创自唐朝，明代永乐、正统年间重建，历代都有补葺。寺前的元梅、宋柏，古拙苍劲。
10、大殿后槽原有一尊庞大的卧佛，着黄底起花袍服，头戴珠冠，胸垂白色念珠，红中带乌的脸膛，微张的嘴唇，稍蹙的浓眉，带有西藏高原刻有的面貌。身边植一根大手杖，好像他云游疲倦后，正在这儿当场稍事歇息，还将持续他那急忙的脚步。听说，他是西藏的一名“活佛”，跋涉千里，虔诚地来鸡足朝山。当他游完鸡足山，宿愿已了，进寺正在殿后檐下歇息，闭上眼睛睡着了，今后长眠不醒。后人根据他“入定”（逝世）时的姿势，塑成了这尊睡佛；将他的云游杖，还放正在身边。今后，年年都有无数的藏民，或沿路“化缘”，或吆着马帮，带着藏香，到鸡足山朝拜睡佛，石钟寺还常呼为“睡梵宇”。正在敬香以后，藏民们拉着琴，敲着小皮鼓，摇着铜串铃，边歌边舞。似想让睡佛听听故乡的音乐，看看自身民族的跳舞。藏民们回家时，还要从睡佛身上抠点土壤带回去，供正在佛堂上。