一、草龟适合在哪里放生
1、一位居士问师父：请问师父，我感觉我这几年放生什么的也做了挺多了，可是为什么感觉身体还是很差?是我已成定业?还是自己不注意休息什么的?
2、师父：你放生的命物有你过去吃的多吗?
3、居士：感觉自己前世杀过人，也伤害过很多生命，是不是我吃过什么伤害过什么就要多放什么。
4、师父：放生并不在于放多少数量，而在于是否真正的生起慈悲心和忏悔心。放生的目的如果仅仅是想和佛菩萨做交易，和众生做交换，以此换取自己的健康无病，存有交换的心思，无疑是狭隘的，从发心上来说，也是有漏的。真修行者，不求无病，因为疾病可以让我们更好的思维无常;真修行者，也不求事事顺利，顺境无法帮助我们生起出离心，而逆境可以。放生是怜悯物命被绳捕网捞，不得自由，甚至有生命危险。众生平等，皆有佛性，皆可成佛，我们应以慈悲心来对待。
5、佛弟子放生，要随缘救度。不要带着交换的心态去做放生的事情，《华严经》中讲：众生至爱者身命，诸佛至爱者众生，能救众生身命，则能成就诸佛心愿。印光大师也讲过：一切生物，佛皆视之如子，救一物命，即是救佛一子，诸佛皆大欢喜。所以我们应该以爱护、救护众生的心态去做放生的事情，同时也要讲科学放生，不要因为放生而带来环境保护方面的问题。祝福吉祥!
6、贵阳市观山湖区一小区的人工湖放水清扫，原因是居民放生的杂鱼太多了，影响了水体环境。据称，在居民们随意放生的杂鱼中，不仅有草鱼、水龟，还有黄辣丁和凶猛的肉食性鱼——黑鱼。
7、长岭北路美的林城时代小区建有观赏人工湖，湖底种植了水草和睡莲，养着锦鲤和锦鲫两种观赏鱼，平日游鱼戏草，很是养眼，引得不少人驻足观赏，但随着时日增长，湖里的鱼类开始越来越多。
8、“湖域其实是封闭的，增加的鱼类都是居民人为放生的，有观赏鱼也有食用鱼。”小区物业人员说，据现场观测，这个小湖内，除锦鲤和锦鲫外，还有草鱼、黄辣丁、鲤鱼、鲫鱼、水龟等近10类物种。一居民说，他还曾在湖中看到过肉食性鱼类——黑鱼，直接威胁观赏鱼的安全。
9、物业人员称，杂鱼太多，直接影响了湖区的观赏性。如草鱼会在水草底部觅食，在掀起泥巴搅浑湖水的同时还致水草连根拔起，漂浮在水面形成垃圾。
10、无奈之下，物业昨日请来工人将湖水放掉，清理杂鱼和水草，欲恢复湖域往日观赏环境，但草鱼钻进淤泥中，很不好捉，一时难以清理完毕。
二、晚上可以把乌龟放生吗为什么
1、鱼类专家提醒居民，每种鱼都有各自的独特习性，应在了解其特点的情况下选择合适的水域放生，外来物种，最好莫乱放生。
2、放生，是一项非常有益的活动，只要时间条件允许，都应当经常进行参与。
3、放生益处实难言尽，综合归纳有以下三方面：
4、众生共生，互依共存，放生有益于建设生态文明，有利于构建和谐社会，维护生态平衡和社会安宁。
5、众生平等，放生如放己。这是培养慈悲博爱心的很好的方式。
6、培养不求回报的喜舍心，有助于调整自己到达无私大爱的高频率。放生是在播种无条件的爱，爱出者爱返的自然规律，必定成全放生者家庭幸福、事业顺利、人脉通畅、事事吉祥、内心安宁、和顺美好！
7、对此，放过生的朋友都有这样的感受：放生之后明显感受到身心轻松愉悦，神清气爽，很不一样。
8、一定要注意的是：放生方法要正确，时间、地点、具体步骤等，都要提前精心筹划，不可随意而为；实际进行过程中，要形神兼备，不可盲目操作或徒留形式，否则很可能变“放生”为“杀生”，于放生者和被放者都决无好处。
9、关于正确操作方法及步骤，将在放生活动过程中进行分享，并带领大家共同实践。总的尺度是：有形与无形并重，随缘、随心、随喜、随行；同频、同心、同体验。
10、爱因斯坦说：“个人是‘宇宙’整体的一部分，是时间和空间都有限的一部分。把自己的思想和感觉，当成与宇宙其它部分无关的独立经验——这是对自己的心识的一种错觉。这种错觉是一种监狱，把我们限制在个人的欲望和身边几个人的感情上。我们的工作就是扩大我们的慈悲心，去涵盖一切生物和整体自然的美，把自己从这个监狱中释放出来。”