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佛涅槃前后的景遇是如何
佛正在毗舍离城的时分，己经有了宿疾，正在那里渡过雨季后，偕门生们向西北走去，路上受了铁匠纯陀Cunda供献的食物，病更加重。最终走到拘尸那伽一条河畔，洗了澡，正在一处四方各有两棵娑罗树的中心安顿了绳床，枕着右手侧身卧着。厥后全部卧佛像即佛涅槃像全是如许的姿式。佛见告门生们将要涅槃，门生皆守候着。夜间有婆罗门学者须跋陀罗Subhadda去见佛，阿难陀想盖住他，佛了解了，唤他到床前为他说法，因而须跋陀罗成了佛的最终的门生。佛正在毗舍离临动身前和正在途中为门生们作了屡次的教导，到了那天中午去世前又最终叮嘱门生不必要认为失了导师，该当以法为师，要勤奋精进，不必要放逸。佛去世后，遗体进行火葬。摩掀陀国人和释迦族等八国将佛的舍利分为八份，各正在他们的本土上建塔安奉。此中摩掀陀国安奉正在菩提伽耶的一份，到公元前三世纪，被阿育王掏出，分红很多份送到各地建塔。1898年，考古家正在尼泊尔南境开掘迦毗罗国故址，发觉一舍利塔，塔内藏有石瓶石函等物；有一瓶放正在铁和水晶层迭的函内，里面有黄金花，花上安放着佛骨。由函上刻的文字了解这便是释迦族扶养的佛的舍利。
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