深圳哪里适合放生乌龟鱼，印顺法师：深圳弘法佛学院教育的五大特色

一、替孩子放生如何回向父母1、2012年4月25日至27日，第三届世界佛教论坛在香港隆重召开，本届论坛主题为“和谐世界同愿同行”。来自世界各地、三大语系的高僧大德、各级领导、专家学者及社会各界知名人士千余人出席此盛会。论坛期间将就佛教现状与发展等诸多话题举办多场分论坛。深圳弘法寺方丈印顺法师在论坛期间发表了题为《深圳弘法佛学院教育的五大特色》的论文，从五个方面、也是五大特色：与北京大学共建、联合办学；师资的选择与聘用；以发展的眼光管理佛学院；奉行禅宗教育特色为主；重视对居士教育的普及，进行阐述。弘法佛学院按照轻重缓急的要求而不同程度进行僧伽培养，并取得了一定效果。作为中国佛教史上最年轻的佛教教育机构，弘法佛学院正在不断地探索、磨合与完善之中，正逐步得到海内外佛教界的支持，这所年轻的佛学院将沐浴更多佛光、更好成长，为中国佛教教育做出贡献。主要内容如下：2、佛教教育，亦称僧教育，是中国近代佛教里出现的一个特殊的现象。明清佛教衰微，佛日不明，佛教界缺少人才，理论鲜显，致使佛教已经处于衰灭的地步，特别是经过几次社会上掀起的庙产兴学运动，佛教受到了致命打击，势力与影响大减。当时命运多舜的佛教，已经到了非改不可的地步，于是一些有志之士提出了佛教革命思想，其中心内容是佛教要进行改革，而改革的内容主要是两个方面，一个是佛教的教制改革，包括教产与教义的改革，另一个就是人才的培养，主要是开展佛教教育，经过一百年的努力，教制改革没有取得明显进展，但是佛教教育却取得了积极的成果，佛教界培养了大量人才，佛教才能够进入到今天的黄金时代，可以说与佛教界重视办教育，培养人才是分不开的。3、在当代中国佛教史上，弘法寺是一个比较特殊的角色，这缘于他是中国佛教史上历史最短的寺院，如果从建设开始算起，到现在为止只有26年的时间；如果从开光开始算起，到今天只有20年的时间。弘法寺开山宗长就是恩师上本下焕长老。恩师今年106岁，是当今佛教界里的泰斗，也是禅门宗宿，现任中国佛教协会名誉会长。弘法寺2011年创办了弘法佛学院，这所佛学院与弘法寺一样，同样是中国佛教史上最年轻的佛学院，2011年9月29日弘法佛学院开学，到现在为止，只有8个月的时间。4、弘法佛学院是国家宗教局批准的从事佛教教育的全国性专业学校，恩师本焕长老任院长，现有教师二十多人，招收学僧80人，分三个班。中国佛教有很多优良传统，其中传承文化的功能是佛教优良传统中最重要的一个。千百年来佛教之所以能够在中国大地传衍不尽，就与佛教的文化教化的功能有密切联系。而在这个文化功能中，佛教教育的功能又尤其显著，在封建社会里寺院教育是社会教育的重要组成部分，许多人的文化得以提升与寺院的教育功能是分不开的。例如中国佛教史上的著名学者僧肇法师，就是在寺院里通过抄经之后学到了文化，然后再参与译经提升了佛教义理知识，最后成为中国佛教史上的著名般若学学者，对中国佛教哲学的发展做出了突出贡献。禅宗是中国佛教民族化的宗派，对佛教的教育同样抓的很紧，禅宗的特点是以心传心，见性成佛，禅师之间的教育更多的是通过公案机锋棒喝形式完成，具有启发式教育特点，这个教育方式在今天社会上得到大力提倡，但是古代，世俗教育里则大量采用的是填充式教育，可见禅宗教育是一种具有前瞻性的教育方式。5、本焕长老出家八十余年，他的文化教育是未出家前有6年在私垫里完成的，佛教教育是在寺庙里完成的。长期的出家经历和新旧两个时代的对比，使恩师深切地认识到培养佛教人才是续佛慧命的最主要的方式，没有佛教人才，就没有佛教将来，所以他生活在寺院里时，就注意禅堂教育，培养正信法师，以后不管在高旻寺还是五台山，还是在弘法寺等寺院，恩师本焕都把教育弟子作为第一要务，为了续佛慧命，他广收弟子，到现在为止，已经收了法嗣弟子230余人，如果加上第三代弟子，则他的徒子孙几千人。虽然恩师已经有了很多弟子，但是他的心愿还在于要广度众生，要让整个社会上的人都了解佛法，而通过办佛教学校，则是最好的普及佛教的方式之所以办一所佛教学校是恩师的愿望，我们作为后辈的，有义务去帮助他完成这个愿望。这是弘法佛学院创办的缘起。6、当前，我国各地佛教界已经创办了各种佛学院近五十所，但是国内还没有一所佛教大学，仅在广东佛教界里就有云门佛学院、曹溪佛学院、广东尼众佛学院，以及梅州千佛寺女众佛学院等，深圳再创办一所佛学院，对竞争激烈的佛教教育界来说确实有一些难度。为了办好弘法佛学院，我们首先在佛学院的定位上做了思考。我们认为现有的佛学院主要是由佛教界自己管理，自成体系，这样的教育模式更多的是在体制内发展。现在的教育形势是要求有更多的多元或跨院校联合办校的趋势，特别是佛教教育与高等教育的互动，借助成熟的高等教育的资源来发展佛学院的教育体系，在社会办学里已经成为一种惯例，这是一个值得参考的经验。在这个思维下，弘法佛学院选择了与北京大学共建的模式，采取在管理学校的教学与教务方面以合作的方式联合办学，通过一个学期检验，这种方式对弘法佛学院的教育形式起到促进作用，弘法佛学院很快就进入了办学角色，越过原始的教学摸索时期，直接进入了成熟的教育模式，至少可以省下了十多年的磨合期时间。这是弘法佛学院的第一个特色。7、弘法佛学院的第二个特色是在师资的选择与聘用上。佛学院是一个专业性强的宗教学院，对师资要求有一定强调，特别是在专业课——佛教课程上，要求有一定的佛学理论素养和有正信的教师担任。现在国内的佛学院在师资的聘用上主要是在教内进行交流，通过各种方式礼请所需要找到的教师。弘法佛学院通过考察现有的佛学院师资礼聘模式，决定采用在教内外公开招聘的方式来解决师资问题，充分利用现代社会已经成熟的招聘经验，公开与公平在社会上招聘教师，以解决佛学院的教师资源。为此，弘法佛学院在媒体上做广告，提出招聘条件，很快征集到数十名报名者，这些报名者中既有佛教界的法师，也有大学毕业的博士，还有在家的居士，他们先进行笔试，再聘请学者与佛学院教师进行公开面试，从中选拔出优秀的教师二十余人，顺利地解决了师资难的问题。现在经过一个学期考察，应聘教师绝大多数都能胜任，他们承担的教学任务得到了学僧的肯定与尊重，充分发挥了自己的专业特长与知识才干。8、弘法佛学院的第三个特色是以发展的眼光来管理学校。弘法佛学院是由深圳弘法寺创办。深圳是我国最年轻的城市，也是最具有活力的城市，更是我国改革开放的窗口，特别是深圳毗邻香港和澳门，又与台湾隔海相望，还与东南亚国家联系紧密，具有很重要的示范效应。正是这个特点，决定了弘法佛学院开办伊始就要有世界眼光，其学僧的定位不仅要立足国内，还要有远大的世界胸怀，弘法佛学院就是要为我国佛教的窗口提供示范，培养更多具有世界眼光的佛教人材。因此在专业设置上，除禅宗外，有净土、传播学和佛教艺术。未来的弘法佛学院毕业僧，不仅要有一定的佛教素养，同时还要有一定对外交往的能力，只有这样才能符合深圳佛教特点，才能保证未来佛教发展能够充满后劲。出于这个目的，弘法佛学院在开办伊始，就积极与海外佛学院建立了经常联系的机制。2011年底，弘法佛学院已经与世界著名佛教学府，即泰国朱拉隆功佛教大学签订交流合作框架协议，按照协议，弘法佛学院优秀学僧在高年级时可以被推荐到泰国留学，并且取得泰国佛教大学的文凭。目前，弘法佛学院正在与尼泊尔兰毗尼大学商谈，准备仿照泰国模式，建立与尼泊尔佛教大学合作的模式。在今后的将来，也许会跟世界更多的佛教院进行合作，通过双边交流的形式，为我国佛教界培养更多具有国际眼光的综合素质的人才。9、弘法佛学院的第四个特色是奉行禅宗教育特色为主。弘法寺开山祖师、恩师本焕长老是禅宗临济正宗第四十四代传人，他出家之后一直都在接受禅宗教育，他的师父来果老和尚与虚云大师都是当代禅宗大家，有很深入的禅学知识与修持经验。弘法佛学院是恩师本老开创，他的心愿就是要发扬光大宗门之学，这是符合弘法寺禅宗丛林寺院特点，也与当前中国佛教仍然以临济宗为主流的形势相符合。所以弘法佛学院在教学方针设计上，在一定程度上考虑到禅门宗学的内容，把禅宗的修持与制度研究纳入教学体系里面，试图培养出专业的禅宗人材，为光大宗学提供后续力量。10、弘法佛学院的第五个特色是重视对居士教育的普及。恩师本焕长老在佛教界里享有崇高的威望，皈依的弟子达二百多万，这是佛教界里的一批有生的力量，也是佛教在社会上发展的最重要的护法。如何提升居士的佛学水平，提高他们的正信是关系到佛教发展的大事。历来国内的佛学院都只是招收僧众，弘法佛学院很重视全方位的培养人才，在制订教学方针时，已将居士教育纳入其中，以后随着弘法佛学院佛教教育的不断完善与深入，居士教育将成为弘法佛学院的一个重要任务，为在社会普及佛教做出一些尝试。二、甲鱼能不能放生长江1、以上是弘法佛学院在创办以后所具的五大特色。这五大特色目前正在有序开展，按照轻重缓急的要求而不同程度进行，并且取得了一定效果。弘法佛学院是中国佛教史上最年轻的佛教教育机构，创办时间很短，正在不断地探索、磨合与完善之中，我们希望得到海内外佛教界支持，让这所年轻的佛学院沐浴更多佛光，更好成长，为中国佛教教育做出应有贡献。2、佛教在线广东讯为促进法师佛教义工事业发展，提高广大义工志愿者的综合素质，提升奉献意识、增强服务能力，2016年6月18日，深圳弘法寺2016年义工志愿者第十期培训班在弘法寺正式开班，全国近200位学员参加培训。中国佛教协会副会长、深圳弘法寺方丈印顺法师出席开班仪式并开示。3、此次义工培训班，主要是学习义工专业知识，弘扬传统文化，结合寺院义工组织在弘法利生方面的实际运用，推动深圳弘法寺义工队伍建设向更深层次、更高水平的发展。以佛门泰斗本焕长老“行愿大千”的慈悲精神为指导，在印顺法师的带领下，弘法寺义工从创办、发展到壮大，逐渐成为一支队伍年轻、训练有素、数量充足的义工团队，成为社会义工的重要一部分，将佛教的善愿善行以及大爱的力量从法师传递到社会，打破人们以往对寺院义工认识的局限性。弘法寺义工在各类宗教法会、社会公益活动、慈善救助行动中作出的优异成绩，得到了深圳政府、中国佛教界以及社会各界人士的充分肯定。4、印顺法师出席开班典礼是对积极投身义工服务事业的学员们的亲切关怀和巨大支持，让学员深感法缘的殊胜与佛法的慈悲。法师讲述了佛教精神以及当今时代佛教发挥的重要作用。他指出，佛教的发展离不开世间，不断提升佛教的内在发展，同时不断与时代发展相融合，才能真正把佛教带入到伟大的时代潮流中。义工在护持佛法利益众生的同时，为国家、为人民带来利益；在创造自己命运的同时，也在改变这个世界。佛法最终还是要还原于生命、还原于生活，为现实的社会、人类服务。希望义工菩萨们能够在服务他人、服务社会的过程中提升自己，成就自己。5、弘法寺义工通过集中培训，达到了统一思想、提高认识、增强责任感和使命的目标。通过专题培训，实践佛法知识，修习菩提心，进一步明确了护持佛法，传播正能量的服务要求，为每个义工学员在服务工作中奠定了良好基础。6、佛教在线深圳讯五月秧针绿，兼旬雨泽稀，正值孟夏之际，5月16日，由深圳关山月美术馆、青海省文化和新闻出版厅、青海黄南州热贡画院主办的“梵境传心——娘本唐卡艺术展”在深圳关山月美术馆隆重展出。7、5月16日，“梵境传心——娘本唐卡艺术展”举行开幕式。出席开幕式的嘉宾有：原文化部副部长、原中国艺术研究院院长王文章先生；光明日报副总编辑刘伟先生；青海省黄南州热贡文化生态保护区管理委员会主任乔得林先生；中国佛教协会副秘书长桑吉先生；香港卫视国际传播集团执行副总裁格桑梅朵女士；北京郎朗文化发展有限公司总裁、深圳郎朗音乐世界总裁郎国任先生；中国工艺美术大师黄小明先生。深圳市委宣传部副部长、市政府新闻办主任韩望喜、深圳市文体旅游局副局长钱强先生、深圳市越众投资控股股份有限公司董事长兼总裁应宪先生、广东省美术家协会副主席、深圳市美术家协会主席、深圳市关山月美术馆馆长陈湘波先生、国家级非物质文化遗产传承人、中国工艺美术大师娘本先生。

8、开幕式上，关山月美术馆馆长陈湘波先生、青海省黄南州热贡文化生态保护区管理委员会主任乔得林先生分别致辞。9、娘本先生在致辞时表示，有机会在深圳关山月美术馆展览热贡唐卡艺术，感到非常荣幸。这是党和国家长期以来重视和关怀藏民族文化艺术传承发展的一种具体体现，深圳关山月美术馆始终关注人类非物质文化遗产热贡唐卡艺术的保护、传承与发展，给热贡唐卡艺术搭建了展示独特魅力的平台。给热贡唐卡艺术对外宣传推介创造了良好的机遇。10、本次展览给世人展示的是热贡唐卡艺术的独特魅力，热贡唐卡艺术是从人、自然、社会、文化的各种变量的作用中产生、传承、发展的，他的变量与自然生态和社会生态相关，与文化的所处区域的山脉、河流、气候、社会观念、社区变迁、居住环境紧密相联，是一种连接土地、天空、社会和自然的生态结构的产物。我们不但注重唐卡的图像价值，更注重的是从人文历史的价值层面去升华唐卡艺术，这是支撑民族精神的动力，也是连接唐卡文化生态土壤的思想基础。我们始终把唐卡艺术雄厚的文化底蕴和智慧的佛法气质、纯手工的绘制技艺、原生态的传承体系、纯天然的矿物颜料等精髓价值贯穿于全程，得到了社会各界的认可、关注与支持。

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