明一居士讲放生，李炳南老居士谈戒杀放生-佛教

第一，释放的是什么？

1.一切都离不开因果。以前创造了八苦的事业，现在要承受八苦的后果。知道了因果关系，就会知道劫剑也是一种因缘。

2.自古众生皆不能杀生业，不杀生者不存在。杀人有两种:一种是直接杀人，一种是间接杀人。这两种杀人的原因都是长时间相遇时剑劫的结果。

3，剑劫来源于杀人，所以不要创造杀人的原因，叫杀人，以免以后被剑劫的痛苦。。

4.也许有人会说，“为救兵刃所劫之物，多行善事，造桥修路，杜绝兵刃所劫之灾。”这种说法是不靠谱的，因为被刀枪和士兵抢劫，过去不是破坏道路桥梁的原因，现在是通过造桥修路来抵消。这是牛头马嘴，毫无道理。

5.第二次破边分为三个等级:

6.●二等功:从今天起不再杀生。这样做是好人。

7.●功夫适中:不仅不要扼杀生命，还要不断成长。这样做等于自我约束。

8.●功夫一流:不仅不杀生，吃素，还放生保命。这种人等于是一个利益他人的菩萨。

9，下力破刃停杀，中力破刃和元素，上力破刃释放。

10、一等功德，除了破缘，必须同时释放，佛家有句话:救人一命，胜造七级浮屠。七级宝塔是寺庙的七层宝塔，看来你知道救众生的功德有多大了。

二、放什么动物求财？

1.一切众生，既是过去的父母，也是未来的佛。你让它死了，你就是菩萨。。

2.我告诉你一个简单的解脱方法:首先要加持一杯大慈大悲的水，洒在被解脱的众生身上，并念出忏悔:“我们过去所做的一切恶事，都是无始无终的贪痴所生，现在在佛前乞求忏悔。”念完这三遍，我们再为它念三皈依:“皈依佛，皈依法，皈依僧，皈依佛不坠地狱，皈依它。」。

3.为什么要对众生说三皈依？因为一切众生都有两条命，一条是命，一条是智。放生不仅是救他的命，也是救他的智慧。告诉他，下辈子不下地狱，不做饿鬼，不做畜生，避免陷入三恶道，不受罪。如果他获得了一个人体，拍出了菩提芽，他就确信佛教有成佛的可能。这是拯救他的智慧。。

4.如果我们看到有人在路边或者任何地方杀人，没有办法救，就要表现出慈悲心，赶快为他们念诵三皈依和死亡咒，为我们三宝弟子做一点点慈悲心。。

5.信佛学佛的首要条件是理解佛陀的教诲。佛陀的教导有六种:慈悲；平等；作恶多端；所有良好做法；自我净化。要做到这六点，首先要放弃杀生。。

6.不仅佛教提倡禁杀放生，我们中国古代的圣贤圣贤也讲过禁杀放生。。

7.我们现在都是人，以前的生活也是这样。甚至自出生起的杀生业力也是无穷无尽的。。

8.杀生引鬼，无时无刻不在等你的命。不仅是外来的作恶者讨债，他们自己的杀种也会在八识场中随时发芽，也就是罪恶的种子总会拉着你遭受报应。。

9.心印居士回答各国佛友关于放生(欢迎转帖，拯救无数生命！)

心印居士几乎天天放生！他对自己说:生命不息，释放不止！

心印居士愿为没时间放生或没条件放生的佛友成全心愿！


2010年正月以来，已代各地佛友释放29人，共计8100元。今天又收到了900元的捐款，明天发放。这个会达到9000元。

免费佛友，附近有省份。青岛济南等待的地方，有远在北美的朋友。有的曾多次参与发布，如西安武哥等。

心印居士在此对各国佛友提出的一些问题进行统一回复。也希望佛友们能积极转贴此文。也许因为你的一点点努力，一位佛友完成了心愿，拯救了无数众生。

你释放的环境是怎样的？

我们去了尹福水库，它在几十英里外的方圆，风景优美，水质优良。这是一个放鱼的好地方。

你每个月的哪一天发布？是初中十五吗？还是每个周末？

除非天气原因，一般每天都会放。我们通常一个月至少发布24次。

你如何运输它？

玩的少了就骑摩托车。在很长一段时间内，如果你使用专业的运输工具，并在道路上充满氧气，鱼是不会死的。

因为经济条件不好，我没有多少钱。你能为我释放它吗？

如果你放一块钱，我们会认真对待，尊重对待。

我想和你一起去放生，可以吗？

非常欢迎！而且也有外国佛友来参加我们的放生。诸如青岛张永刚朋友。

我汇了钱。你需要多长时间释放它？

通常是第二天。有时候车太多，车不在的时候就隔一天。发布后，我会短信通知你，并把图片和文字发送到我的博客或学佛。com。

你放什么？只有鱼？

不仅仅是鱼。比如泥鳅、甲鱼。蝎子今天被释放了！

我想多放点。最多能放多少？

我们有一个很大的水产品市场，品种繁多。一次放几千元几万元，没问题！

放了很多佛友不觉得累吗？我们很抱歉经常打扰你。

从我内心来说，代表佛友被释放是我的福气。

为什么代别人发布？人不能自己放下吗？

现实生活中，有些朋友想释放，但是因为工作紧张，没有时间。或者周围没有适合放生的水域，所以无法完成。而这两点正是我所拥有的。那我就代表朋友们完成我的愿望吧！

南方没有阿弥陀佛！欢迎兄弟们转帖，也许有放不下的朋友，这篇文章有缘！

10.对一个佛教徒来说，反复思考因果报应的规律是非常重要的。因为因果报应的规律极其微妙和隐蔽，不是显而易见的道理，所以很容易被我们遗忘。一个人一旦忘记了心中的业障法则，就会忘记选择善恶这个最重要的事情，以至于不断制造各种各样的恶行，导致日后的痛苦。《菩提道次最广论》说:“据说一旦知道了黑白因缘，即使不再知道，也要修行几次。这是极其罕见的，得到一个决定是极其困难的。”意思是只知道“善有善报，恶有恶报”的因缘法则是不够的。我们要反复思考，才能对因果报应有坚定的信念，因为因果报应是“极不存在”的，所以一般人很难对因果报应有坚定的信念。他还说: “这就像三昧王经里的云:‘日月星辰皆蜕，山聚落散，虚空世界可改，你不说不实。“在如来语中，你应该练习忍耐。在这里得不到真正的决策解，就得不到胜者所爱的决策解。意思是，如《三昧王经》所言，“纵使日月星辰皆落，所有山村崩坏，虚空成他形，如来不会对众生说半句不实之言。“所以，我们要对如来所宣扬的因缘法有坚定的信仰。如果没有对因缘法的了解，无论我们学习或修持任何佛法，都无法对让如来快乐的决定有所了解。