一、放生买什么东西比较好一点
1、堕胎：用药品或其他方法，以侵害胎儿生命为目的，而故意使之于自然生产之前脱离母体。堕胎在以前为非法，现在虽已部份合法，但是在佛法中说，仍旧犯杀人罪。若受五戒者，更犯杀戒，何况为人母者，忍心杀死自己亲生子女吗？故堕胎行为切切不可。
2、若不欲再生子女者，可事先使用各种节育方法，如避孕药、保险套、结扎等，以免受孕后堕胎，及达到节育目的。如黄春妹堕胎杀生障往生之事，可作证也。叙述如下：
3、黄春妹，住苗栗泰安。民国八十年夏，其女儿至本寺说想斋僧作功德。我问她原因，她哭着说：“母亲现患重病，住在沙鹿医院加护病房。因为我看到《地藏经》说斋僧有大功德，所以想为母亲作些功德。”我叫她教母亲念佛求生西方，时候若到打电话到本寺，有因缘可去帮忙助念。
4、后来医师说没救了，应该准备后事而送回家。其女儿来寺中请求助念，在本寺一楼大殿前，很虔诚地向每一位法师下跪。大众师见其诚心孝心，颇为感动，有二十多位法师自愿去帮忙助念。在念佛声中，黄女士脸色逐渐好转，身体开始可以动，结果未往生，反而坐起来，开口要求吃粥，真是不可思议。
5、此即阿弥陀佛慈悲摄受的力量，并证明如果往生时间还没到，念佛可以消灾增福寿。隔天再去医院检查，医师非常惊讶，询问她是怎么医好的，答说：“念阿弥陀佛好的。”起死回生之后，黄女士对阿弥陀佛是百分之百地相信，因此念佛就更勤快了。
6、过了两天，黄女士忽然对其女儿说：“我看到你父亲和隔壁的阿伯们，他们跟我招手，要我跟他们一起去一个好漂亮的地方。”其女儿听了马上警觉不对，黄女士所说的那些人，都是已经死去的人，立刻说：“妈妈，阿弥陀佛来才可以去，阿弥陀佛来才可以跟他去。赶紧念佛，赶快念阿弥陀佛。”此时黄女士一开口念阿弥陀佛名号，那些现象就消失了。
7、真是很危险，也印证了《地藏经》上说的：“阎浮提行善之人，临命终时，亦有百千恶道鬼神，或变作父母，乃至诸眷属，引接亡人，令落恶道，何况本造恶者。世尊，如是阎浮提男子女人临命终时，神识惛昧，不辨善恶，乃至眼耳，更无见闻，是诸眷属，当须设大供养，转读尊经，念佛菩萨名号，如是善缘，能令亡者离诸恶道，诸魔鬼神悉皆退散。”真实不虚也！
8、黄女士每当停止念佛号或想休息时，就有一些怪事发生，因此更专心精进念佛，不敢丝毫放松。到第七天时，见阿弥陀佛现身，喜极大叫：“阿弥陀佛来了！阿弥陀佛来了！”就在此时，出现了黑白二犬咬住她的脚不放和一个小女孩亦抱着她不放。其女儿听了不知该怎么办，就立刻打电话来问我，我问这三者和她母亲关系如何发生的？答道：“这小女孩本是我第十三小妹，因当时家境困难，未出世时不得已将她堕胎了。那黑白二犬是我大哥小时患夜盲症，听老医生说用黑白二犬的眼睛配药可医治，而杀死的。”
9、我教她此时必须一心念佛，求佛菩萨加被，消除障碍，并对三者发愿说：“对不起，我当年无知伤害了你们，现在你们让我往生西方，我到西方，见佛闻法悟道之后，回来第一个度你们，我们同离苦海，同生西方，同成佛道！”黄女士依此发愿，并一心念佛，果然乘佛愿力方得往生。
10、由此事实证明杀生会障碍往生。另外，当大众为其助念时，黄女士肝癌末期，一尺高的大肚子在佛力加持下当场消去，而且脸色变得红润。一家人看到如此瑞相，非常感动，当下全家皈依三宝。或问：我以前不知道佛法，堕了好几次胎，怎么办？答：须加紧用功多念及诵《阿弥陀经》，晚间于佛前发愿：愿以此功德，回向冤亲债主，同离苦海，同生西方。如此便可解冤释结，但不可再犯。
二、2026年最佳放生时间表
1、
堕胎之后的胎灵是什么状态
2、问：堕胎是很普遍的事情，堕胎之后胎灵到底是什么样的状态，如何真正的让他们得到解脱呢？
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答：这个分为两方面讲，第一个胎灵存在于一个什么样的地方？在我们人类的空间以下呀，在微观空间当中，有跟我们人类空间平行的这么一个世界，而且不是一个世界，是许许多多的跟人类平行的世界，他们存在的这种状态。当一个灵魂，当一个人在母体内受孕了以后形成了胎儿以后，实际上这个胎儿的本身，这个身体的本身他就已经具备生命了，但这跟人的元神还是两个概念，人的元神是要在生产前大概一刻钟的时候才会进入这身体的，在这之前的话，把这个胎儿打掉了之后的话，会形成两个因素。
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第一个将要投胎的生命没有地方投，他没有地方投的话，他就会在阴间里到处转，他要等到胎儿的原本生出来他要活六十年那么这个时间段的话，他就没有地方住了，他就不能去完成这个事情的使命了，就是这个人体，他要在人世间具有什么样的使命，在人世间形成一个什么样的社会关系，这个就被打乱了，这是第一点。
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第二点的话，当一个肉体在母体里形成之后，他本身也是有生命的，这种生命他是有感知的，虽然他不是人的元神，但是这种灵体的构成他本身也是有感知的，当他堕掉了之后，他不能够去……他原本要享受人世间的香火，这些物质，但是不让他享受的话，他整个的生命在别外的空间里的话也是非常可怜的，也是非常凄苦，非常的寒冷，而且他本身的话，就是一种没有能力去获取这些物质的，所以说打掉的胎儿在另外的空间很苦，就象是咱们看到的这种流浪的小猫小狗一样，他本身也是无吃无喝在那么一个非常阴冷的空间呆着，堕胎就是杀生，这个是毫无疑问的，堕胎和杀生是没有什么区别的，它会牵扯到两层，
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第一就是你对肉体本身的这种伤害，这种伤害他会以一种非常大的罪业的形式来回报到堕胎者本身的身上，就会导致你后半生的痛苦，家庭不幸，子女缺失，包括身体上的这种残障，包括你得各种各样的疾病，晚年一般都是很不幸福的，这是一方面。
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另外一方面的话，堕胎的时候你把那个载体打掉了，原本要过来投生的生命没有投生，他也会怨恨你的，他也会怨恨他打掉他居住载体的这么一个人，因为他在另外空间也要徘徊很长时间的，第三个一个人转生到什么地方来，一个生命如何在人世间诞生走完他的一生，他要扮演什么样的角色，这个全部都是因果的一个体现，你扰乱了因果，维护因果的众神都不放过你，
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所以堕胎的生命的话如果这一世不能够去忏悔，不能够去修行正法，下一世一定一定是有很大的恶报的，有可能堕胎次数多的话，会进地狱。当事人虔诚忏悔，念诵《金刚经》去回向他们，可以超度。
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从内心认识到堕胎是严重的过失，这才是真正的忏悔。
10、据世界卫生组织保守估计，全球每年堕胎超过七千万例，中国堕胎每年平均在一千八百万人次左右，是堕胎人数最多的国家——并且这些庞大的数字仍在逐年递增!让人痛心和悲哀的是，在中国，堕胎被认为是合法的，有的旁观者认为这是个人的私事，是合情合理……