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我们该当从现在起尽可能没有害任何众生，宿世或此生所制的杀业，精勤反悔，若恳切反悔，便能消尽恶业，比方从前印度指王，性格横暴，曾杀九百九十九人，与每人一指节，拟为项，但因没有满千数，想杀释迦牟尼佛时，熟悉自罪，心里反悔，后证得罗汉果位。
若想：前经说杀生住一中劫天堂，此说此生摆脱，此两没有相违吗？答：此两没有违，前者是指未懊悔者来讲，此说以懊悔力能除杀罪之障，便能此生造诣。比方，本来犯死刑罪的人，厥后依人力或财力等，这人没有光没有受死刑，且有悔改悔新，借尸还魂之时机。一样，依金刚萨垛的誓愿力和自已的悔心力，能除恶业，也是有依赖菩提心举行懊悔的方式。所以杀生极重繁重的人，同心专心懊悔是最最主要的呀！
忏罪的办法主要用三十五佛反悔文或诵百字明及金刚萨垛心咒等极其殊胜的陀罗尼。妙臂叨教经云：‘如春林火猛焰炽，无余遍烧诸草木，戒风吹燃念诵火，大精进焰烧诸恶。如同日光炙雪山，没有耐赫炽而消溶，若以戒日念诵光，炙照恶雪亦当尽。如乌乌暗燃灯光，能遣乌暗皆无余，千生增加诸恶暗，以念诵灯能速除。’猛利三调续云：‘念金刚萨垛十万遍，犯基础誓词还能清净。’大圆满前行引诱文云：‘天天念二十一遍百字明，没有增上罪业。’无垢反悔续云：‘念一百零八遍百字明，能排除统统罪障，摆脱三恶趣。’金刚萨垛建法如意宝珠云：‘若具足四对治力，如法念诵四十万遍金刚萨垛心咒后，则破基础誓词罪亦能清净；且今生成办统统所愿之义，下世亦决议往生西方净土等本人所欲之净土。’
如是忏悔者，能得净罪之相，其相即如准提陀罗尼所云：‘若于梦中梦吐恶食，饮酪浮等，及吐酪等，见出日月，游行虚空，见火炽燃，及诸水牛，制伏黑人，见比丘僧比丘尼僧，及出乳，树，牛王，山，狮子座及细微宫，听闻说法。
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