一、放生河蚌对人的好处是什么
1、佛经云：“虽有杀百人百马之罪，若放一众生，清净彼罪障。若放十三众生，净除万劫之罪障。若三日内必定死亡，即放十三众生，此人能延寿三年。"
从佛经所说，可以知道，每天放生若干生命或念佛修行，则当天罪业停止生长，还有一定的灭除。需知我们以前做的罪业都在时刻生长，若成熟，则必定结果受恶报，非常可怕，什么人，到多少岁会得癌，会死，都是定数，为什么，从他罪业大小和生长速度来定。若不知道用念佛放生等殊胜方式做忏悔，则被命运所缚，命运就是善恶业力所控制的人生运程。印光大师说：人们常常说的“天”其实就是前世的业力。
要突破这些命运的牵缚，泛泛的修行是不够的，必须是大功德，精进念佛，佛七；连续参与大放生，或天天放生；真发大愿求生极乐世界；短时间内读《无量寿经》等大乘经典几千部。其中，放生是最养慈悲（佛告观世音菩萨说：慈悲为总持法门），最为方便，最省力划算的了，放生需要用钱，但是一定是佛菩萨买单，你花的钱，佛菩萨都10倍百倍的送回来，如果你没有放，绝对不会有那么多的钱。
我曾经想写个文章，叫做《修个上上签》，就是在你做职业，感情，生活遇到困难和疑惑的时候，用《观音灵课》算一下，看是什么签，如果是下签，就用放生，念佛，拜经，发愿等方式大做功德，做后再去求测，一直到出现上上签再行动。
我曾经在山上寺院拜经和放生的时候，梦到佛菩萨告诉我：“你放心修行，你的孩子和老婆我们会请她吃饭。”而后我回来，孩子老婆果然非常好，老婆的病还没有了。有智慧的人都是把家人交给佛菩萨照顾，自己多多修行。我一个同修欠债欠了6万也去修行，他没有下山，一直在修行，钱也就在不长的时间就因为长线投资有了一些收益，加上其他几个方面的意外收入而还上了。他有智慧，让佛菩萨给他还债，他自己修行一点不理会。这在东北人叫做“不长心。”但是佛门就是这样的智慧，“行人所不能行”。放生人即使不回向，自己的父母兄弟家亲眷属也都会健康长寿。
有的时候我们放生，往往是放了动物的一家子，有很多鱼是一家，母的有卵，公鱼也在身边着急，你一下子全部给救了，你帮他一家，佛菩萨必帮你全家无疑，你看《地藏经》，一个主命鬼王都如此慈悲，即使是恶人，从没造好因，他也要救，不希望他死的时候被鬼化做的冤家债主拉走。何况你造了好因，救了人一家，你自然在有困难的时候得天助了。
放生的时候给动物找好地点，这比较重要。等于给动物找好家，好别墅。我的一个同修，他对佛法信心还不够，但是肯放生，喜欢放鲤鱼，曾和我放过2000元的鲤鱼，他喜欢找好的地方，深水来放。放鸟也喜欢找树林茂密的地方。不久前他告诉我，他去买房子了，看了一个房子，马上要买了，发现门口有很多乌鸦，他就不舒服，就决定不买了，次日就遇到一个香港人，急匆匆的卖了房子给他们，他们买到后，房子马上就升值5万。（他买的是顺德的房子，90平15万，顺德房子目前是珠三角最便宜的）给动物安家是给自己买好房子的因，不可不知。人能住进大房子，必然有其因缘，能住几天都一定是修到的。
圆因老法师说过：放生是最快，最容易消除业障的方式，所以魔很不希望人们用这样的方式轻松消除业障，故多来干扰。难道我们念佛，念经没有魔来干扰吗，也是有的，我曾经一读经，楼下就舞狮子，我不读，楼下就不舞。宣化上人在读《地藏经》快开悟的时候，有个偷懒的和尚看到宣化上人天天一早起来跪读三遍经，就很生气，不允许他在大雄宝殿读经，竟然打了宣化上人一顿。宣化上人就说：人要学好魔来找。
所以我们放生后要避免计较利益，这如同和佛菩萨做生意。不要生嗔心，破坏功德。佛法不是修出什么新东西来，而是放下贪嗔痴，放一分才代表功夫进一分。佛经上经常说：不饮酒不吃肉的功德，要超过用满三千大千世界七宝布施的功德，什么道理呢？是说你修福修得很大，不如你能放下一分半分。能放才能出三界往生极乐世界呀。一分不放，心中总有所求，你修得再多也都转成世间有漏福分了。你放生功德无量无边，但是你放后能不计较，你仅仅为动物离苦得乐，为放出清静心，放掉贪嗔痴，为同生极乐世界，这才值得赞叹。
2、镇江地方的范某,他因为妻子身体虚弱多病,因此到处求医。后来有个道士给他一帖药方,就是要用一百只雀鸟,以掺了药的米喂食廿一天,再将雀脑取来食用即可。所以范某便买了一百只雀鸟回家饲养。
3、过了几天,某日范某有事外出。他的妻子看到这些雀鸟,感叹地说:「为了我一个人的健康就要害死一百条性命,我宁死也不愿意啊!」因此便把笼子打开,将鸟儿全放走了。范某回来以后很不高兴,连连地责怪妻子,她也不后悔。
4、没想到过不了多久,他妻子的病就痊愈了,而且还生了一个儿子。儿子的两个手臂各有一个胎记,形状就如同飞雀一般呢!
5、不久前，我跟表哥谈起放生的功德利益，他对我讲起他下乡当知青时的一段经历：他是下乡知青，在知青返城时，当时他无权无势，要想回城比登天还难。有一天，他们那里有几个知青抓了条鲤鱼，几个人商量着烧着吃，打牙祭，他觉得有些不忍，就把它拿到河里去放了，没过多久，城里来招工，而且只要男的，去面试，别人点名就要他，这样，他便回了城。
大约一个月前，有一次，我到他家去玩，他告诉我，别人送他三条鱼，我让他放生，告诉他放生的功德利益，说放生能得长寿，而且你使它生，他使你生。他后来告诉我，他独自骑车到河边没有人的地方去放生了。这次12汶川大地震后的余震，江油也成了重灾区。当时地震的时候，他正在家里，他家的墙裂了，电视机摔在地上，柜子的玻璃粉碎，特别是一盏吊灯摔得粉碎。后来，他来我家告诉我，那天他差点就见不到我们了，幸好他放了那三条鱼，由于他的一念不忍之心，使他能劫后余生。他在这里又去买了鱼放生，他真正相信放生了的好处。
他的经历也使我更加深信放生的功德利益，更加坚定了坚持放生的信心和决心，你放它生，它放你生。南无阿弥陀佛！！！
6、放生地点尽量找林木茂密之地，最好进山，附近有河流湖泊等水源更佳。因为鸟儿在笼中困得时间太长，难免又渴又饿，此时找不到食物还能撑一段时间，但找不到饮水就很危险了。所以部分鸟儿被放之后，往往因为难以适应环境而死，多数其实都是渴死的。某次与本地“菩提学习小组”师兄们一起放鸟，驱车很长时间来到一条河边才放，其中一师兄问为何要跑这么远，鸟儿不是随处可放吗？告知以上原因后他才明白并立即对我们的考虑细致表示随喜。
7、尽量在天黑之前将所有鸟类放完。除了猫头鹰等夜行鸟，其他多数鸟类比如斑鸠等都会在天黑之前投林栖息，放得太晚，它们在黑夜里辨不清方向，会瞎飞误撞，很容易被其他野兽吃掉。之前很多次进山放生，放鸟时都已入夜，此时它们往往难以适应，呆在原地很长时间才知道飞走，后来只要有鸟，一概都会在落日之前全部放完。
8、不同地域的鸟类最好在当地放生，一些迁徙性的候鸟尽量不要在北方寒冷的冬季放生，以免它们难以适应温差环境死亡。当然，这个只是尽量，如果面临不救必死的情况，那么不管南方北方先放了再说，比全军覆没强过百倍！
9、一般小鸟和猛禽、野兽等最好分开来放。这个我们有切身体会，一般情况下的放生什么物命都有，鸟儿更是各种各样。以前没经验，往往都是所有鸟一起放飞。常见情形是：本来各种小鸟出笼后都会在附近树上歇歇脚，可是一放出来一只鹰或雕，其他大小鸟儿立即四散奔逃，跑得慢的现场就被鹰们擒住，就地啄食！此时也没得道理跟它们讲，只能一块石头扔去，将鹰赶走。
10、还有野猫等兽类也尽量不要和鸟放在同一地点，某次刚放完斑鸠后又放出两只野猫。有只斑鸠可能饿极了，就在附近不远处啄食草种，那只大黑猫还真够“苍”，“噌”一声扑了过去，斑鸠惊觉立即起飞，老猫竟平地跳起一米多高一爪子将它拍了下来，然后在我们眼皮底下，紧接着一爪子将斑鸠的肚皮豁开，逮住内脏就啃，看得我们目瞪口呆，根本来不及救援！后来得知，那两只猫也已经两天水米未进了，难怪会饥不择食，之后再放猫都会留到最后单独找地方放，尽管它们会一直“喵喵”叫个不停以示抗议。
二、买的大闸蟹可以放生吗
1、很多被网捕的鸟儿翅膀都已受伤，有的是被猎人强行从网上撕下时弄伤的，有的是被猎人将翅膀剪去一截，以防它们逃走。此时即便被放生它们也丧失了飞行能力，但其求生欲望都很强烈，仍会拼全力一蹦一跳藏身到草丛中。遇到这种情况，放完生后不要马上离开，要将不会飞的鸟收集起来，将它们送到密林深处，以免被人发现再来捕捉。
2、有时会有师兄提出先拿回家收养一段，等它们翅膀长好后再放，但这不太具备操作性，因为多数野生鸟类都会因为难以适应新环境或气闷而死，多数情况还不如将它们放归山林生死由命。如果其他地方有师兄实在想收养，再重复一遍前文提及的窍门：鸟儿受伤的羽毛自然恢复原状需要很长时间，最好将其受伤或被剪的羽毛连根拔去，这样长出新羽毛的时间要短得多！如果喂不死，很快就能重回蓝天！
3、鸟类极易窒息死亡，尤其是在夏天天气炎热之时，所以在运输过程中一定要将它们放在阴凉通风的地方。装鸟的器具也要注意，最好用透气性好、空间大的鸟笼，千万别图省事用塑料袋或网兜等，否则到达放生地点很多鸟早已闷死了！遇到这种情况，很多师兄的放生信心会大受打击，甚至会打来电话问这样会不会造业，我总是安慰他们不会的，因为你的发心是为救护众生！当然考虑周到一点就更好了。我们自己也经常遇到这种情形，有次去市场上买山鸡，没笼子可装，就把它们装在网兜里，以为网兜该足够透气了，没想到带进山之后还是死了两只，总结原因可能是因为空间太小它们无法动弹，所以还是窒息而死了！
4、每次放鸟都会有少数因为种种原因死在笼中，放完之后不要随意丢弃，只管活得不管死的，一定要将它们的尸体收集起来，再念几遍经咒之后埋葬，我们一般会念“往生咒”和佛号。埋葬时挖的坑要尽量深，以免被野猫等闻到后再刨出来吃掉。掩埋众生尸体的功德也是很大的，除了这个，平时在路上碰到被车撞死的猫狗众生的尸体，随手将其掩埋，令其神识得安，也是大功德一件！
5、冬天给鸟类施食与放生一样重要！冬天食物较少天气寒冷，城市中很多麻雀、野鸽子等都会因冻饿而死，尤其是北方！所以建议各位同修，冬天经常给鸟类买些食物如小米、大米等，或将家中剩饭米粒、麦谷等放在阳台或庭院洁净之处，施食与之。对我们来说几块钱不算什么，对它们来说无比重要！有了救命的食物，它们就能熬过漫长的冬天！而救鸟一命，您也必定福寿绵长！（广为转发，可使无数小生命得救，功德无量！）
6、放鸟时如果遇到捕鸟的粘网，不用客气，坚决拆除，下网人本身就违法，心虚之下，一般不会争执。有次去河边放鸟，正碰到一个小伙子在沿着河岸设网，足有几十米长，高十米左右。我们立即驱车上前，由我出面冒充林业公安，称接到群众举报前来查处，狠狠地训了小伙一顿并没收了他一张网。小伙没有丝毫怀疑，任我教训半天并保证以后绝不再犯，这才放他走人，那一带的鸟儿们应该能安稳一阵了！
7、海涛大法师开示说，放生鸟类能提升工作事业运，所以希望工作事业顺利的师兄多放生鸟类。
8、
四川大地震是一场天灾，也是对人类的一次大考验，大警告，让傲慢的地球人重新开始思考人与自然的关系，人从何处来往何处去的终极关怀。长期以来“与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷，与人斗其乐无穷”的思想成为人们的行动指南。现在的国内许多地方据说天上飞的、地上游的、四只脚的除了凳子没吃都吃遍了。人类真是可怕啊!这次汶川0级的大地震，除了在地震前在距离汶川不远的绵竹市西南镇檀木村出现了大规模的蟾蜍迁徙：数十万只大小蟾蜍浩浩荡荡地在一制药厂附近的公路上行走，很多被过往车辆压死，被行人踩死，在地震的同时也出现了一些奇怪的现象。5月12日，正是农历四月初释迦牟尼佛圣诞，佛教界的许多寺院都在举行浴佛节，有的寺院也组织居士去放生，正是因为这是个特殊的日子，许多奇怪的现象也相继而生。
9、在九洲体育中心开展救灾活动时，我们东林慈善功德会的工作人员与志愿者一起随机采访了几位灾民，非常巧合的是，这次地震，他们都因出去放生而逃过了一劫。
10、辜女士，65岁，北川县擂鼓镇人，12号这天，她与圆通寺的师父，同修们共十几人一起去放生。她跟我说那天有一件事情让她觉得非常奇怪，当天上午，她与同修十几人买了许多乌龟，鲤鱼，青蛙等动物去放生。平时那些动物，一放进河里，都是非常欢快地游走了，那天放了乌龟后，那些乌龟非常奇怪地游来游去，游出去了又游回来，总共来回三趟，当时她的心里非常的纳闷，心想，这些乌龟是不是有啥子话跟我们说?今天是不是有啥子事?回去的时候她还跟那些同修议论了这件事，那时已经一点多了，在往回走的路上，有个同修建议去市场上买点东西回家，于是大家就一起往市场方向走。到了市场门口，已经是两点多了，她突然想起不知道还有没有钱，一摸口袋，才发现钱原来都拿去买放生了，口袋一分钱也没了，于是她就跟那些同修说没钱，不去了。听她这么一说，其他同修也发现今天自己口袋里都没钱，于是大家就往回走，刚离开市场几分钟，就发生地震了。她说，就一会的工夫，那些房屋便摇摇晃晃，很可怕，她们在路上一直念“唵嘛呢叭弥吽”六字大明咒。当时她们都很害怕，等晚上回到家的时候，发现自己的房子都倒了，家里养的猪也死了，什么都没了，因为地震她三天都没吃饭。但幸运的是家里人没有事，家里的亲戚有几个没找到。与她同在一起打地铺的老菩萨说，他们家除了房子倒了，东西没有了外，人都没有什么事，她们都觉得可能是放生救了她们全家，觉得自己能活着真是很幸运。采访中辜女士说，她现在就想天天拜佛，念佛，希望这种灾难尽快过去，不想看到这种灾难了。后来我们又随意在体育馆找了几个灾民聊了一些情况，发现当天出去放生的家里人都没事。