乌龟爬到家门口是放生还是养它，放生奇闻：47年后老爸拾到当年儿子放生乌龟

一、寺庙里能放生鸡吗

1、在箱龟的腹部可看到杰夫·科克力姓名的首字母“JC”和他发现箱龟的年份“1965”。

2、1965年,13岁的杰夫·科克力在自己家的后院发现了一只产于北美洲的箱龟。

3、47年后老爸在自己家的后院意外重拾儿子当年放生的乌龟。他如何证明这是同一只乌龟呢?

4、据英国《每日邮报》网站5月6日报道,1965年,居住在宾夕法尼亚州南斯特拉班市的13岁男孩杰夫·科克力在自己家后院发现了一只产于北美洲的箱龟,他在那只龟的腹部刻上了自己姓名的首字母JC和年份“1965”,(注:建议用油漆涂写,最佳)然后就把它放生了。

5、岁月如梭,转眼间47年过去了,科克力的父亲霍兰已是85岁高龄。几天前,霍兰在现今依旧居住的房子后院里发现了一只箱龟,把它翻过来一看,竟是47年前儿子放生的那一只!惊喜万分的霍兰把箱龟带回家,拍了几张照片,然后传给儿子看。

6、年近六旬的杰夫居住在美国纽约州罗契斯特市,为柯达公司工作。他说:“当我看到龟腹部姓名的首字母和年份时,我就笑了。我得给我妻子看看。”

7、霍兰还表示要感谢邻居的狗:“要不是因为它疯狂地大叫,我们也不会发现那只箱龟。

8、放生还是杀生，慈悲还是可悲？

9、放生本是中国大乘佛教传承和提倡的优良传统，但是近年来，随着放生人数的增多，放生规模的不断扩大，放生引发的问题也日益凸显，诸如将本来生活在南方湿热环境的动物放生在干寒的北方，导致动物不能适应环境而死亡，再如忽视季节与气候的变迁，放生的动物很快或冻死或饿死，致使放生变成放死，还有因为追求放生数量的庞大，直接催生了专门从事猎捕贩运放生动物的放生产业链等等。凤凰网华人佛教近期发表的相关报道，对以上种种问题和弊端进行了揭示和质疑，由此引发了网友们热烈的讨论和持续的关注。

10、关于放生导致动物的死亡，结果与初衷的背道而驰，一部分网友认为：放生已经沦为了贪求功德的筹码，无视结果的盲目放生既然已经变成了杀生，放生的功德变成了杀生的罪过，尤其放生导致了更多的猎捕和更多的死亡，那么放生就不宜提倡而是应该杜绝。而另一种观点则是：放生救命本身没有错，需要改变的是放生的目的和操作的方法，应以真正的慈悲心去放生而不是为了贪求功德，将放生导致的动物死亡减少到最低，只要杀业弥漫一天，放生就有提倡的必要。

二、放生对胎儿和孕妇的功德有哪些

1、那么放生到底何去何从，杜绝与提倡孰是孰非？网友们纷纷表达了自己的观点。

2、观点才出牢笼，又遭横死，放生变杀生圆满了谁的功德？

3、网友“引爆热情”认为：放生是佛家倡导万物及其生灵都具有佛性的观念，它是佛教徒人人具备的好生之德，而买生放生则是助长了捕获这些生灵过程中造成更大的伤害，当然是与佛教倡导的放生有着本质的区别，不应该提倡而应该取缔。

4、网友“awattt”认为：有计划的放生，其实是杀生。因为你想放生例如要放生鸟类，因为你需要，人家就会去捕鸟然后卖与你。然而在捕鸟的过程当中免不了造成鸟儿的死亡反而害了鸟儿的性命！所以说不放生倒好，放生反而变杀生了！

5、网友“yykm认为：佛法讲善、缘，一切要随缘。比如你遇到受伤的动物你医好他再放回大自然这才是真正意义的放生，不经意间积德积善。如果刻意从商贩手中买来放生则无异于助纣为虐，因为这将陷入一个恶的循环：“放了-捉回-卖出-再放-再捉回-再卖”你的虚伪拉动他的生意，可怜的小动物们呀！

6、网友“嵘嵘庭院”认为：为自己自利的放生，其性质已经变味，善举实乃恶举，可以说是一种变相的杀生，还是不做为好。

7、网友“劉金剛”：阿弥陀佛如是如是学佛的人不要执着于数量，自发组织的放生尽量不要一味追求规模。对放生功德升起了贪心的话，功德没半分，反生恶业。

8、网友“我是tantao”：目前这社会，放生没必要了吧。基本动物都是养殖的没任何野外生存能力，买回来再放基本是让人家送死。

9、网友“佛医心”：放生，还是杀生？慈悲，还是可悲？做功德，还是造恶业？

10、观点智慧放生，如理如法，悲心无伪的救赎功德无量亦不违初衷