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五百神仙足迹带路两世得度
一时，佛正在舍卫城。正在幽静丛林安住的五百神仙常常对天尊作火供。我等大家释迦牟尼佛如来正等觉具二种聪慧、四无畏、七菩提支、八摆脱、九等持和十力等无量好事，昼日昼夜观照一切万物的苦乐，即便是海浪分开大海，佛陀对众生的大悲心刹那也不容易分开。
世尊观知森林中苦行的五百神仙被调化的机遇已成熟，便表现神变正在五百神仙作火供的灶里留下一个足迹，待神仙见到足迹后又加持使他们无论如何还没法扑灭灶内的柴薪。众神仙笃信这一些全是大自由天尊加持的修行瑞相，心中无限欢欣，将供品供正在足迹上。以佛陀的加持力，全部供品燃烧起来，火焰直冲梵天界，神仙们加倍确信是大自由天怜爱加持的后果。佛陀为令这一些神仙皈进佛法，以神变力由火供的灶边直到祗陀园中央的路上全都留下足迹。神仙们见此同等认为是大自由天降临人世，决意跟从足迹前往拜会，寻至祗陀园，时释迦世尊正正在为数百家属教授妙法。众神仙遥见世尊三十二相八十随好的庄重身相，生起非常的欢欣心，善根深厚者之高兴已胜比丘十二年的禅悦。他们正在佛陀足下尊敬顶礼，佛陀观测他们的根机意乐传了相应的法，五百神仙皆证无来果，之后于佛前乞求还俗受持比丘戒。佛陀开许并以“善来比丘”的轻易教授近圆戒。他们精进修持，灭绝三界循环的懊恼，证得阿罗汉果位，现前黄金和牛粪同等、虚空和手掌无其他境地，诸天共赞其德。
时诸比丘启问：“世尊，五百神仙依佛陀足迹之引诱，终极证得终究的罗汉果位，这是以何人缘而至？”世尊告诸比丘：“不只是此生，宿世他们也是依佛陀足迹之引诱而得到还俗身相。”贤劫人寿两万岁时，人天导师、如来、正等觉迦叶佛出生避世，如来显现各种神变度化无量有缘众生。丛林里有五百苦行神仙已修得各种神变，可从居处飞到檀香山。一日他们行于虚空中时，迦叶如来正在空中上留下本人的足迹使他们不克不及飞翔。他们疑心是不是本人的神变退失。一个天人通知他们：‘并非你们的神变退失反而是空中上有如来足迹，如斯不只你们即便梵天、帝释天也是不克不及飞翔。’五百神仙闻言，当下对迦叶佛生起极大欢欣心。时迦叶佛正在从神仙们栖身的丛林到如来寓所之间的路上布满了足迹。神仙们认为这一些足迹是大安闲天尊留下的，即随足迹前行，终极见到迦叶佛生起大欢欣心，于佛足下尊重顶礼，还俗受持比丘戒，迦叶佛为他们传了相应的佛法，他们平生还俗，临终时发愿：我们平生中正在迦叶佛教法下还俗，虽未得到任何地步，希望未来释迦牟尼佛出生避世时，能令佛欢欣，并于佛教法下还俗得到阿罗汉果位。诸比丘，你们是怎么想的？那时的五百神仙便是现正在的五百神仙，因其愿力成熟，故今于我的教法下还俗证得罗汉果。”
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