山东公园放生鲤鱼，山东东营观音寺落成暨全寺圣像开光法会

一、妈妈生日放生怎么念佛号

1、大菩文化山东讯：2013年4月30日，东营市观音寺落成暨全寺圣像开光法会在天鹅湖公园举行，山东省佛教协会会长仁昌法师、东营市民族宗教局魏秀明等有关单位及领导分别致辞。剪彩结束后，在四众弟子的护持、信众居士的夹道欢迎下，诸位高僧大德前往圆通殿为观音寺佛像举行开光法会。诸位高僧法师拈香礼佛，诵经祈祷，洒净开光，数百位信众居士共沾法喜。

2、当日，随喜参加庆典的香客众多，现场法喜充满。

3、东营观音寺位于东营市大岭山森林公园石洞景区中心。园内最高点“茶山顶”海拔1米，登上峰顶，可欣赏城市新貌，也可欣赏周边湖光山色。据史料记载，始建于明朝，距今已有三百多年历史。相传寺内有一道清泉香甜可口，长时饮用，能够永葆青春，延年益寿，这道清泉流淌过的地方，万物滋养，树木茁壮生长，树根相互交错，形成一道天然的屏障，密不透风，保全着仙泉的灵性。人们只能闻泉水之声，不见泉水之径，故此泉水又名“隐泉”。后被人们称之为观音圣泉。因此得名于观音寺，观音寺有优越的地理位置和便利的交通条件，与厚街镇，虎门镇，长安镇，大岭山镇，四镇相邻。

4、山东安山寺为雅安芦山灾区启建消灾祈福超荐法会

5、山东南山禅寺举行南山大佛开光九周年庆典

6、大菩文化山东讯5月14日，随着山东博山正觉寺方丈仁炟法师的一声“解”，历经二十一天，辛丑年春季“精进禅七”圆满解七。

7、禅七期间，诸方上座、丛林老参、初参等同聚禅堂，参禅打坐，克服身体乏累、妄想杂念等种种困难，以求尅期取证。

8、打禅七的规矩刚正，要求严格，有“勇猛精进”之意。每天早晨寅时起床吃生姜盐水，坐香，晚上子时末后香后休息，于禅堂里坐十一支香、行十一支香，连续用功，看紧话头，心安一处，直达潭底。

9、打禅七期间，僧人不准随意出禅堂，小病许在禅堂里面休息几支香，大病由班首执事们商量后才能出禅堂。所以，僧人们在打禅七起七前，向方丈“告生死假”，就是要把生死置之度外，以寻求解脱。

10、最后一天时，早上四时刹五板，众禅和子像往常一样，开始吃生姜水，坐早课香。早斋后早板香，大家将接受仁炟法师等班首法师们的考功。

二、为生日做的放生如何回向父母呢

1、七时早斋后，仁炟法师与众禅和子禅堂内跑香。维那师招呼煞叫香，禅堂跑香加速。随着维那二声香板“啪、啪”，禅堂里喊“起”字声此起彼伏。

2、当值师敲二板一钟，大众师站立在宝志公和尚圣像四周，维那师持香板拨圈子后，仁炟法师手持香板先作开示，后问众“念佛是谁，道一句”，检验大众在禅七中的用功。次由班首法师出位进行考功。

3、考功时无人应答。仁炟法师与众班首法师们看大家还欠火候。于是坐早板香继续用功，并由仁炟法师静中警策后开示：此次禅七是山东博山正觉寺恢复重建以来的首次禅非常殊胜。禅堂是选佛场。打禅就是要打断第七识，打掉我相我执，叫截断众流。把我相我执的习惯意识截断打掉它，让直觉意识现前，就接近实相了，然后才能够明心见性。所以，打七尤其重要。尅期取证，就是要在这个时间里头明心见性。仁炟法师表示，大家只要按照佛陀的教诲、祖师大德们的开示精进修行，明心见性只是时间问题。所以要发菩提心、长远心、坚固心。他鼓励大家继续用功办道，勇猛精进，早证菩提。

4、早板香开静，诸位法师在宝志公和尚圣像前排班，衣钵举“解七”牌，进堂传牌。悦众法师打引磬，迎请仁炟法师解七。仁炟法师进堂，手执“直指”坐定，说解七法语。

5、说法毕，执“直指”转一圈，往地上一唑，大喝一声：“解！”大众顶礼三拜，礼谢主七法师、班首法师、维那法师、监香法师、内外护七法师等。

6、晚课后诸师排班前往方丈室，向仁炟法师销生死假，主七首座正超法师慈悲开示：蒙诸佛菩萨、天龙护法慈悲护佑，仁炟法师悉心安排，常住三宝和班首法师、外寮行单各位法师的共同努力下，禅七圆满殊胜。

7、禅堂又叫“选佛场”。禅宗丛林，每逢冬日农事已了，更无其他杂务，便以参禅打坐为法门，以每七日为一期，叫作“打禅七”。“打禅七”是晚近禅宗最重视的修行阶段，众法师都要进禅堂用功办道。

8、山东博山正觉寺是千年道场，早在南北朝和隋唐时期，这里就是如来禅和祖师禅的祖师道场。

9、相传宝志公禅师在此驻锡，禅宗四祖道信大师跟随三祖僧璨大师到正觉寺修行多年。四祖道信大师提出了“农禅并举”的主张，对佛教在中国的传播和发展产生了深远的影响。后来这座古刹在历史长河中几度兴废。2002年仁炟法师发心重建，这座古道场又重现人间。

10、仁炟法师谨遵祖制，丕振宗风，恢复禅堂，注重实修。总结整理出《正觉修持法要》引领常住、护法善信和在家弟子修行，陆续出版《心灯》系列丛书、《镜挂枝头——释仁炟诗词选》等，为大众开示《劝诵金刚经》《佛教智慧与管理》《禅定基础》《道信禅定法要》《禅定十事》等，系统阐释教理和修行方法，为学人修学的有益指导。