坚持放生必发大财，坚持多放生，能够提升自己的境界

一、湖水适合放生什么鱼呢

1、

现在，有些人放生过于急功近利，在放了几次生后，一旦自己的所求无法及时兑现，便对放生产生了怀疑，甚至不再去放生了。这岂不悲哉!

2、对于放生，我们要怀着一颗平常心，明白放生的目的是为了救护生命垂危的动物。当看到生命垂危的动物摆脱险境，获得自由的那一瞬间，我们将会情不自禁生起一种愉悦之感。这种感觉才是难得的，珍贵的。

3、当然，我并不反对带功利性的放生。起初，我放生时就是带着功利心去放生的。带着功利心去放生真要如愿，那还得看你业障的轻重。业障轻的，也许放几次后，就能如愿以偿。业障重的，那就自然要多放生了，直到消除自己的业障才会有收效。

4、其实，参加放生的次数多了，你放生的境界自然而然地会得到提升。就像我前面所提到的“当看到生命垂危的动物摆脱险境，获得自由的那一瞬间，我们将会情不自禁生起一种愉悦之感”。有了这种愉悦之感，你就会渐渐地淡忘自己对于放生的功利之心，从而乐于去放生，坚持去放生，甚至会把放生当成自己一项义不容辞的责任，最后还会发现生命的可贵远远超过功利。这时，我们就与那些生命垂危的动物融为一体了——救他命就是救己命。持续放生者，受佛菩萨、天地一切神仙赞叹护佑，有求必应。

5、末学放生有许多感应，在此记录，以免忘记佛菩萨的大恩。

6、末学没有车，只有骑着电动车放生。第一次放生鲤鱼用个塑料袋，也不能装水，我想鱼离了水肯定很痛苦，第二次放生的时候就找了个大的泡沫箱，想在里面装上水，然后上面挖个洞，这样鱼就不用受那么多罪了。想法是好的，可是我找的箱子太大了，放在后座上根本放不开，而且我的电动车后座可能为了坐的人方便前方是个圆弧形的把手（现在很多电动车都是这种设计的，有电动车的师兄应该知道）。所以就基本是只有两个点支撑着一个大箱子，里面装了好多水，还有三十多斤鱼。虽然卖鱼的大姐给我好好绑了绑，可是里面盛的大鲤鱼，好几斤一个，还有两只鳖，鱼菩萨在里面也不安生，动来动去。所以刚走就开始歪，刚走出市场就差点整个翻了。想想要是大马路上一下撒这么多鲤鱼，可不是什么好玩的事。

7、我只好扶着箱子慢慢走，我想就算走去，我也得把它们都放生了。但是路实在是太远了，我放生是瞒着家人也不能回去太晚。于是就一只手扶着箱子，一只手扶着车把，这样慢慢骑，但箱子总是一会歪这边，一会歪那边，估计是鱼在里面打滚呢。我求佛菩萨、众护法护持弟子，求鱼菩萨在里面安生点。但是一点也没有用啊，箱子歪来歪去，后来差点让出租车给撞了，因为我一个手刹车不方便，让出租车司机给骂了一顿：想找死啊！我赶紧道歉。

8、然后继续扶着箱子，一手扶着车把慢慢骑。此时，（护法可能觉得不出手实在是不行了吧，呵呵）我耳边就响起一种很慈祥的女声，但是却不是耳朵听见的，好像是心里自己想的，但确实不是我自己想的（我也不知道怎么描述这种情景了），就听这个声音大意是这样：（因为到现在才写，记得不能一字不错了，为了不打妄语，暂说大意如此）不用扶了，骑着走吧。我当时心里就对这个声音说：不扶怎么行呢？万一翻到大马路上，全是车，绝对不行。我当时还想会不会是我的冤亲债主在阻碍我故意让我翻车呢，只听这个声音又响起：你已行放生之事，冤亲债主不敢如此，放心骑吧。我当时心里还是怀疑，一是怀疑这个声音，怕是自己心里想的。再是怀疑这些话的真假。但好像我心里想什么这个声音都知道，又响起：既然你放生就是相信佛菩萨存在，若此时还不来帮你，你大可不信（大可不信，这是原话，前面的几句意思如是）。于是我就放开扶着箱子的手，慢慢骑。声音又响起：放心骑吧，没事。我又加快速度，果然没事！一点也不歪，我当时就想好神奇啊！后来到一个红绿灯，我又试着在心里问：用不用扶？因为停车我都是一只脚撑着地，车子是歪的。这个声音说：不用扶，我就真没扶，也真没歪！后来又过一座桥，还是说不用扶，我就一直不扶，箱子稳稳当当，我用手摸摸试，一点也不歪！我当时唯一的感觉就是：太神奇了！简直太神奇了！

9、我简单念完三皈依，放生完回向。看着那么多鱼游入水中，免受油煎之苦，心中很是舒畅。然后就收拾箱子回家。我还是想验证一下吧，刚才是不是真的有人帮我，我就把空箱子按刚才的绑法依样绑上。骑着车走，又是一会一歪啊，看来两个点支撑个箱子就是不行啊，不过空箱子就不怕了。

10、末学由这次总结到：好像起放生的念头到放生实行之前，冤亲债主是可以阻碍你的，但当你载着放生的生命确信要还它们自由时，放生之事诸佛赞叹，冤亲债主好像就不敢也不能障碍了，所以此时所听所想就真的是佛菩萨来加持了。不知是否如此，若有大德，还请开示！南无阿弥陀佛！

二、放生去买鱼给多少钱

1、放生是什么法？要看你的发心。即便不是为了得到现世的健康、长寿，而是为了得到后世的人天果报，或是避免一些后世的灾难，如不堕地狱等三恶道而放生，这种放生也只能成为世间法；如果是为了自己个人从轮回中得到解脱而放生，这种放生就成了出世间的小乘法；如果是为了拔济一切众生而发誓成佛，为了得到佛的果位而放生，这种放生就是大乘的出世间法；如果在此基础上有一些密宗的见解，这种放生就是密乘的法。

2、所以，我们一定要审慎思维，并反躬自问，我放生放了那么多年，到底为了什么？是不是为了自利？如果是为了一切众生得到佛果而放生，那就可以成为大乘法。如果放生只是希望自己可以长寿，或者下一世转世为人并且健康长寿，或者自己往生净土的话，那这个放生看起来似乎是利益众生，实际上却是在利益自己。

3、其他修法也应当这样观察。比如到学院或是到其他地方去领受灌顶、听闻佛法，这是世间法还是出世间法呢？和前面讲的一样，如果只是为了自己的健康、长寿，或是为了逃避一些现世或后世身体和精神上的痛苦而听闻修持的话，就同样是世间法。为什么呢？因为你的目的没有离开世间的发心，所以在此基础上所建立的一切都是世间法。

4、陈光标，江苏黄埔投资（集团）有限公司老总，2008年CCTV年度经济人物，近10年，陈光标的各类慈善捐款累计高达13亿元！在2008年中国慈善排行榜颁奖晚会上，他以8亿慈善捐款荣膺“中国首善”称号！

5、四川汶川发生大地震后，他带领公司60多台大型工程机械，组成了我国第一只民间救援队伍，深入一线救人无数，其反应速度之快令军事专家都无比惊讶！经仔细了解，他竟然是长年放生者！他说：“当年生意刚起步时，我曾经拿出几十万元放生，放生之后，就赚了几百万。在菜市场只要见到青蛙、乌龟我就要买来放生，我放生到湖里的青蛙、乌龟等大概要按吨计了！”

6、集团办公室一位工作人员还记得，2004年的一天，已是大富豪的陈光标去菜市场买菜，发现有人在兜售两大四小共6只乌龟，素有悲悯之心的陈光标毫不犹豫地高价买下，然后亲手将其中4只小乌龟放生，剩下的两只，他亲自照顾，直到乌龟生出蛋来。“一次买菜居然变成了一次放生善行，这就是我们老总的性格。”集团办公室秘书说，“在陈总的眼里，慈善才是最重要的事！我们坚持每年将企业利润的30%捐赠慈善事业，而目前公司资产已达几十个亿！”

7、

按：众善之首是放生。本博已经有多篇文章分别介绍了放生能发财、治病和延长寿命以及最终成就(此生成就或临终往生西方净土)，本文再次告诉大家，放生能让你发财，这点绝对绝对绝对的真实不虚!

8、放生到底能不能得到财富，这个问题一定要确定.是现在放生人最关心的问题，所以希望大家都要虚心，不要诽谤或者推理.

9、佛说财布施得财富，法布施得智慧，无畏布施得长寿，放生同时具备了这三种布施，所以放生确定可以得到财富.

10、那么放了以后，什么时候才能得到财富?是当下，今生，来生，无量生?下面先说说我的一些经历：