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有一天,舍利弗取佛陀站正在太阳下,遽然飞来一只鸽子,停留正在舍利弗的影子上。但是正在舍利弗影子里的鸽子始终处于戒备、不安的状况,似乎谈虎色变,身体不绝的哆嗦。过了一会儿,它飞离了舍利弗的影子,停留正在佛陀的身影下,刹那间,鸽子似乎找到了宁静的卵翼,一动还不动,很安稳自由的正在佛陀的身影下歇息。

眼见了这一幕,舍利弗很猎奇的问:“佛陀!这只小鸟停在我的影子上,我并没有杀它、害它的心念,为何它会不绝的颤动而不敢久留呢?”

佛陀说:“您虽然没有害它的意念,但是由于您由无始以来的瞋恚余习犹存,这只小鸟感触感染到您的瞋习,是以在您的身影下,才会不安的一向哆嗦,怕您损害它。”

舍利弗听了佛陀的开示,语带内疚的说:“佛陀!我知道了,这暗示我的慈悲心不敷,所以才会留有瞋恚余习,今后我会更加的慈仁爱物,不然连一只小鸟皆不敢亲近,又若何度众生呢?”

“习惯”是一种习惯性、潜伏性的举动,还可以说是“剩余的被积存的懊恼”。普通常听佛教徒指摘或人“习惯”很重,所谓“习惯”就是指不良的习惯。佛经中曾比方“习惯如种子”,种子逢缘则抽芽而起现行,凡夫乏劫以来做作贪瞋痴的余习未断,因此常在六趣轮回,不可以出离苦海。

学佛就要断除“习惯”,广植净因。只要本身有勇气,而且发愿后悔,时刻留意不良习惯的现行,勤奋撤除它!必能革新本身!!所谓“大家皆可成佛”,佛道都可以造诣了,另有什么不可以的呢!

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