为什么不能放生巴西龟，有市民在莲花池放生巴西龟专家：会破坏生态平衡

一、去哪里买泥鳅放生

1、天晴时到处有乌龟晒太阳

2、16日早上10点，天气阴冷，不少市民带着孩子在莲花池公园里寻找乌龟的身影。记者围绕池子走了一圈，看到有两三只乌龟。这些乌龟头顶靠后两侧都有2条橘红色粗条纹，就像两只耳朵。头部光滑，腿上也有一些浅色的纵向细条纹，看上去和其它乌龟有些不一样。

3、一名带着孙女来看乌龟的女士说：“这里的乌龟几年前就有了，平时也可以看到。”坐在池边的一位老人说：“你要看乌龟天晴的时候来，石头上到处有乌龟趴着晒太阳。”老人还说，这是巴西龟，是外来物种。

4、确实是巴西龟有些地方已泛滥

5、到底是不是巴西龟？云南省野生动物收容拯救中心主任助理冯先生看了记者提供的图片说，这确实是巴西龟，也称巴西红耳龟，头上两条红色粗条纹是它的明显特征。

6、巴西龟被列为世界上最危险的100种外来入侵物种之野外生存能力极强，会食用鱼、虾等水生生物的幼体。只要有合适的池塘、水域等，它都会繁殖，很多地方已经出现泛滥的情况。

7、冯先生建议，不能让巴西龟逃逸到其它水域，比如滇池。这种龟一旦在比较大的水域中生存下来，繁衍成群体后，将会对渔业生产带来巨大冲击，也会破坏生态平衡。

8、莲花池公园管理办主任赵海峰介绍，这些乌龟是市民放生的。他说：“平时我们见到市民放生会阻止，也曾贴过禁止放生的宣传语，但有的时候市民老早早就来放生，让我们防不胜防。”

9、“根据目前统计，爬上岸的乌龟大概有30只左右，但不完全是巴西龟。”赵海峰表示，接下来会安排工作人员，不定时对乌龟进行打捞辨认。如果是巴西龟，将送往林业部门或渔政部门。

10、冯先生说，动物放归是一门科学，市民放生前一定要考虑什么样的环境适合什么样的物种生存，放生后会不会对其它物种造成侵害，该物种是否有足够的食物来源等。他建议市民不要随意放生。

二、养殖鲫鱼放生能活吗

1、春城晚报7月15日报道，7月12日，抚仙湖畔的澄江县海口镇热水塘出现4辆大客车和一溜小轿车，车上的人拿出720只乌龟，准备放进抚仙湖。澄江县抚仙湖管理局（以下简称“抚管局”）执法人员赶到后，阻止了这次放生。经了解，这些乌龟多是巴西龟，属于外来物种，如若放生到抚仙湖，可能会大量繁殖，进而影响到当地的水生生态环境。

2、当天上午11点半，抚管局工作人员接到群众举报：海口镇热水塘有人拉着乌龟来抚仙湖放生。执法人员立即前往进行调查处理。

3、执法人员在现场一看，放生阵势颇大：参加放生的580人中大多来自昆明市宜良县，他们用车运来了720只巴西龟，想在热水塘举行放生仪式。执法人员向放生者宣讲了抚仙湖保护条例，并明确告知“放生非抚仙湖土著水生生物物种行为，处1000元以上3000元以下罚款”。在耐心劝解下，放生者终于放弃了向抚仙湖放生乌龟的打算。

4、据执法人员介绍，抚仙湖保护条例明文规定不允许放生非土著水生生物。因此，他们希望借助媒体报道此事，使保护抚仙湖生态环境、不要盲目放生的观念深入人心，以避免今后再出现此类事件。

5、一个人如果真的想要求得福寿，一定要把善事做的既深又广。然而若想把善事做的既深又广，所有的善事中没有比放生更彻底更完美的。这是因为一个人嘴巴吃的，肚子装的十分有限，所以一个人如果戒杀吃素，少杀掉的生命，免造的杀业，仍然有限，即使我们努力相互告诉，辗转劝说周遭亲友，然而一部分的人相信，一部分的人不相信，真正能够听从我们的劝告从而感化他们不杀生吃素的人也只是寥寥可数。

6、有些生命在天上做神、有些生命下了地狱、有些生命在做鬼道、有些生命像我们一样是人，但是同样是人也有不一样的命运。但是有些生命就是各位看得到的鱼、鸡、鸭、蛇、蟑螂、蚂蚁、蚊子，也就是所谓的“畜牲道”。这些都是生命，而且佛陀告诉我们，一切生命都是有感受的。我刚刚所讲的这些是“有情生命”，蔬菜、水果、树叫“无情生命”，这些不属于轮回的范围。

7、在佛教的教义里面，都告诉我们不要残杀生命。因为残杀生命，生命是轮回的，就会产生业报，反作用力它产生了痛苦、恨，人类就会产生灾难病苦。那么这被我们杀、吃掉的生命，它在轮回的过程里，将来就会找你报仇，跟你结恶缘。现在还有一个很重要的问题，有人在讨论，今天你们要去买那些要被杀的鸟、鱼来放生这是不对的，这个观念是大错特错。因为有这种观念的人，他没有平等的观念。这些鱼要被杀就像我们爸爸、妈妈、儿女要被杀一样，我们能够不救吗？这是有没有慈悲心的问题，当然慈悲心是来自于对生命的了解和认识，了解生命的平等、了解轮回、了解一切生命都是我们的爸爸妈妈、六亲眷属，哪怕是一只小小的蚂蚁。所以我们积极在救生命、放生，不怕人家笑，因为笑我们的人，我们也了解他他不了解，我们要同情他，所以反对放生对我们来讲是不太能够理喻。如果他是个佛教徒，我们不能理解他，我们身为一个佛教徒，佛告诉每一个佛教徒除了消极不杀生，进一步不要吃它，吃素免得它被杀，进一步你有能力，应该要放生、救生命，但是有人又会回答，你们去放蛇，蛇去咬死青蛙这样不对，是如此！但是蛇就要死吗？但是蛇还是要救，不能野放这是对的，因为你野放会去吃其它动物的动物，那你等于在杀生，你等于把一只老虎放在台北市。你不是要救生命，你为了满足你自己所谓放生的功德，但是它吃了很多人当然不对，所以现在我们所谓的护生协会在做的、放生放的，都是那些不会伤害到其它动物，破坏生态的生命，比如说放到水里面的鱼，它是属于吃藻类的、吃草的，那我们放。至于青蛙呢？站在我个人跟站在护生协会的立场，我们不放，我们救。我们在台湾省将近借了、租了很多护生园区，把这些饲养来要送到市场活活解剖宰杀的青蛙，集体的在那个地方把它围起来，买饲料给它吃。

8、没有为什么！鱼，不是天生给人家吃、给人家拿来钓的。所以各位你不喜欢放生没关系，不要反对放生、不要反对人家救生命。将心比心，一只鱼、一只鸟、一只猪、一只狗；将心比心，它也有感受、它也是做过人家的父母，它也不希望它的小孩被屠杀。在场诸位，如果你的儿子被挟持了，威胁你拿出一百万。你真的会去凑钱出来的。但是各位一只鱼1块钱、5块钱，难到它不是生命吗？为什么不买它来放生呢？我们当然会买、大量的买，希望他回到他的、快乐的、自然的生命里面，安享天年。我们也告诉那些养鱼的人，你能够转业就转业，你不要卖给市场钓鱼的钓具店、卖给人家去活鱼三吃。卖给我们，我们能凑多少钱就凑多少钱，能够救就尽量救。这是身为一个佛教徒对佛陀所讲的众生平等，众生都是父母的一种体悟而已。

9、所以为什么要放生？就是因为慈悲心要救一切的生命！但是慈悲要有智慧，你不能随便放、不会伤害到生态、不会破坏到其它的动物的生存，我们才放。你把蛇随便放，就算他是无毒的蛇，它会吃青蛙、吃小动物。这样不行的！你今天买了一只穿山甲，你把它随便放生，它去吃很多蚂蚁。这样不行的！所以护生协会在做的一切放生，这些都仔细的考量可以去做。我们放生所得到在佛教里面，一切都有功德的。善有善报、恶有恶报。我们还要把这些放生的功德，回向给我们国家的政府官员、学校老师甚至各位。

10、我们的目的是为启发增长放生者的慈悲心和对众生的救济心，至于被放的众生，也有它们自己的祸福因果和因缘。若在放生时，没有存心让它们重遭罗网而受刀俎之苦，且开示被放的众生，为其说三皈、讲佛法；发愿回向，它们也能从此脱离异类身，转生为人，上升天界，往生净土，发菩提心，广度众生，早成佛道。我们但求能尽心而为，尽力去做就好。