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为什么放生功德为第一？

昨日有师兄问末学，为什么学佛那么提倡放生，为什么说放生的功德是第一高的，今日末学为大家讲一下，放生为什么功德为第一。

其实说起来，也挺简单的，就好比如一个人如果真的要想求得福寿，那一定要把善事做得即深又广。然而想做到这种程度的，所有的善事中其实没有一个能够比放生得更彻底的。

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为什么这么说？其实这是因为一个人的嘴巴吃进去的东西是十分有限的，我们自己戒杀吃素，避免造的杀业，其实还是十分之有限，即使我们劝告亲朋好友，但是只有一部分人会相信，会听你所说的话，所以自己的力量是十分有限的。

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放生，却是大于我们自身避免造业产生有限的功德，放生不仅仅只是在你自己一个人的受戒，而是有影响到许许多多的众生。

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所以，唯有放生，功德是为最高的。若是你今日放生了一百来数的众生，就相当于累积了一百多个人受戒的功德，所以我们可以一个人来单独成就。

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只要有信心努力的去放生，去做这种善事，你或许即将到来的灾祸危难就可以马上消除，福报感应就可以马上到来，从古至今，是没有例外的。

其实一般的善事，虽然说是可以积累功德，其实是需要机缘的，必须要遇上机缘才可能有所作为，比如找回他人失踪的骨肉，拯救他人垂危的生命，这些功德都是很大很大的，但是不是常常都可以碰上的，就算碰上了，其实也只是偶然。

末学是觉得，唯有放生，是目前末学感觉最简单，比法布施都简单的积德方法，因为法布施对方不一定听得进去，而放生却是无论在什么地方，什么时候其实都是可以进行的，只需要花费一些钱财。

所以说，放生功德为第一也是因为这个原因，但是需要量力而为，放生这种善事没有金钱上的多少限制，人多人少都可以进行，哪怕只是你一个人。

末学最近想了许多积德的办法，想要告诉各位师兄，引领各位师兄找到最简单，最有效的积德方法，不管是回向给自己还是亲友、还是冤亲债主，其实想了很久，还是放生是最有效的，而且是短短时间内便会有些许成效。

放生这件事情，大家好像看起来很简单，只需要花点钱就行，而且做起来又十分之容易，但是末学在这里想说一点就是，别把放生变杀生！

放生的时候，需要仔细观察放生的环境是否与你要放生的物种匹配，别放生下去的众生过一会因为环境不适而死亡；亦或不要放生毒蛇，若是毒蛇因为你的放生而咬伤他人，这个业报还是算在你的头上；末学虽然提倡放生，但是提倡的是理性、科学的放生，而不是完全不考虑实际清苦啊那个的放生。

其实，想要身体健康，想积功德，还是放生为上，毕竟放生是拯救众生的生命，所谓救人一命，胜过七层浮屠，其实也是这个道理，不只是人，动物也是众生，所谓天下众生皆平等。

末学在此提倡各位师兄多行善事，多放生，多积功德，不管是为了自己还是为了后代，积善积德为上，所谓人在做，天在看，善有善报恶有恶报。

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