接受供养

接受支持

供养众生是诸佛。虽然供养所有的佛，但真正的佛从不供养他们。如果我们能明白这个道理，求助于不能供养他们的真佛，那无妨有一个真佛同时不能供养他们，有意识的头脑求助于这种智慧，见证三轮空身。这是真正的规定。众生皆是未来佛，应受供养！

对名利和颜色（身心）无牵无挂的人和不会因为困倦而悲伤的人是真正可比的。

从前，卫城有一位婆罗门非常慷慨，经常施舍给佛陀和比丘。

一天，佛陀观察到婆罗门夫妇将获得三个果实，于是他走到他们的门口。这时，正在用餐的婆罗门没有看到佛陀。虽然他的妻子看到了佛陀，但她害怕如果她的丈夫看到佛陀，她会把所有的饭菜都献给佛陀，所以她会再做一次。于是，她站在丈夫面前，不让他看到佛像，然后慢慢退到佛像站立的地方，低声对佛像说:“尊敬的先生！我们今天没有食物可喂。但是佛陀只是摇摇头。婆罗门妻子看到佛陀这样，忍不住笑了起来。

当婆罗门看到妻子的笑声时，他转过身来，看到了门口的佛陀和他的妻子。刹那间，他明白了，喊道:“夫人，你真的毁了我！当我们尊敬的老师到家时，你应该立即通知我。你为什么不告诉我呢？太可惜了！说完，他拿起盛有米饭的盘子，走到佛陀面前，抱歉地恳求道:“尊敬的先生！请接受我在这里吃过一些米饭。我真的很抱歉喂你这种你已经吃过的饭。」

佛陀告诫他:“婆罗门，任何供品对我都是有益的，无论我是否吃过它们。」

婆罗门很高兴佛陀能接受他的供养。同时，他问佛陀如何定义比丘，以什么标准评价比丘？佛陀明白他们已经有了名字和颜色的感觉。相当你知道时，告诉他们:“婆罗门！不执着于身心的人是比库。”佛陀告诉他们。

婆罗门夫妇听了佛陀的说法后，得到了三个果实。