生病了放生放什么，坚持放生多年，为了什么？

一、苏州放生池

1、放生是什么法？要看你的发心。即便不是为了得到现世的健康、长寿等等，而是为了得到后世的人天果报，或是避免一些后世的灾难，如不堕地狱等三恶道而放生，这种放生也只能成为世间法；如果是为了自己一个人从轮回中得到解脱而放生，这种放生就成了出世间的小乘法；如果是为了拔济一切众生而发誓成佛，为了得到佛的果位而放生，这种放生就是大乘的出世间法；如果在此基础上有一些密宗的见解，这种放生就是密乘的法。

2、所以，我们一定要审慎思维，并反躬自问，我放生放了那么多年，到底是为了什么？是不是为了自利？如果是为了一切众生得到佛果而放生，那就可以成为大乘法。如果放生只是希望自己可以长寿，或者下一世转世为人并且健康长寿，或者自己往生净土的话，那这个放生看起来似乎是利益众生，实际上却是在利益自己。

3、其他修法也应当这样观察。比如到学院或是到其他地方去领受灌顶、听闻佛法，这是世间法还是出世间法呢？和前面讲的一样，如果只是为了自己的健康、长寿，或是为了逃避一些现世或后世身体和精神上的痛苦而听闻修持的话，就同样是世间法。为什么呢？因为你的目的没有离开世间的发心，所以在此基础上所建立的一切都是世间法。

4、为什么要放生？

5、上次我们在新加坡放生的时候，有一位部长来参加并提出一个问题，他说根据研究表明，一百条小鱼里面，只有两条可以成活。我就告诉他：“我们中国人有这一句话：孝敬老人是孝敬给孩子看的，是教育孩子怎么样做人。爸爸孝敬爷爷奶奶，云端佛学，小孩子以后就知道孝敬父母，一代一代传下去。你看放生的鱼，其实是放给人看的。这份善心让这个社会知道，我们尊重生命、保护生命，救生命于涂炭，这是人的品行。”

6、“不能因为放生存活率很低，就放弃了我们人的这种尊贵的品行。我们教育人要善良，人心善了，哪里还会有战争，看看是放生，其实在放自己，放生是救世界。所以这条菩提路，要这样走下去，坚定不移地走下去。在平时生活当中，戒杀，放生，吃素，这样的人有资格念佛。"

7、佛经也告诉我们，“菩萨初发心，鱼籽安摩罗”，意思就是，菩萨初发心的人，到最后能成佛的比率，就像鱼籽一样。“安摩罗”是一种果子的果实，这种果实也是虽然撒在大地上一罗筐，真正能长出来的没几颗，但你不能因为它稀少就不去做。

8、如何放生功德最大？

9、现在人们放生，经常会比较数量，计算今天放了多少钱，放了多少条生命。把放生当成一种共修，群体化了之后，大家有想过自己是以何种心态参与其中？真的从内心深处，对这些生命生起强烈的悲悯心吗？有生起像救自己孩子一样的悲心吗？

10、其实心才是最重要的。如理如法地放一条鱼，可以消除十三世杀生的罪业。具足大悲心的放生可以遣除人世间的戾气。如理如法地放生一次，比没有状态地放生一万次功德还大。

二、广州寺庙放生乌龟

1、所以我一直提倡大家，自己去菜场哪怕只出几块钱，买一点点小生命，然后完整地念放生仪轨，认真地观想。如果为了放生物命易存活，甚至可以先把它们放到水里，然后对着整条河念仪轨。要像自己的孩子生病一样，生起像母亲一样的悲心，至诚恳切地呼唤佛菩萨，念到自己都热泪盈眶，这样放生的状态不仅能净化放生者，还会在宇宙间产生强大的慈悲磁场。

2、佛法具足正能量，他所放射出来的光是超三维、四维的。放生时用心去观想体会，再读佛的经典，就能领会得更深，再念阿弥陀佛，对无量光无量寿也能领会得更深；就会知道修行的正确方向是什么，只有究竟解脱才是归处。因此，我们在放生救命的同时，也是在拯救自我。

3、放生延寿命

4、

走到半路上，小沙弥看到山上的水把一个蚂蚁窝给冲倒了，一窝蚂蚁都漂到水面上。他就折了一个树枝放在水面上，让这些蚂蚁都爬到树叶、树枝上，然后爬上岸。七天假结束之后，小沙弥又原样回去了。这老和尚再打坐一观，才知道原来这个小沙弥做了一件好事，救了一窝蚂蚁的命，就这样，小孩子命运转变了，七天之后不死了。

5、我们佛教提倡放生，放生就是给我们续命，消灾免难，还给我们增福增寿，所以佛教有的方法很简单，救他人命，就能延自己的命。

6、什么是真正的放生

7、请问佛现在在不在？真理现在在不在？但是我们能看到真理的全部面貌吗？就像佛在一场法会上告诉我们：“天上的月亮那么亮，但是盲人看不见。”真理就在，你看不到真理，这怪谁？只能怪自己太愚昧。所以要学习佛法，就要改变这个现状。

8、什么是放生？不仅是把鱼放了叫放生。我们每个人都能够领会到佛法的殊胜，能觉悟到我们中华文化的威德力，子孙能跟祖先接轨，那就是放生。我们大家一起放生，以后修行成就，超出三界，那才是真正的大放生。跳出轮回，往生净土，才是真正的放生；如果那个时候是生，我们现在不觉悟的时候是什么？我们叫中阴，像做梦，也不能叫死，我们是叫生处中阴；做梦是梦境中阴；禅定叫禅定中阴；住胎时住在妈妈肚子里，叫住胎中阴。

9、学佛学戒定慧三无漏学，就像汽车充电一样。有了无漏的功德，然后福慧增长；福慧增长了，脑细胞就苏醒了。阿罗汉证得阿罗汉果位，他就像磁悬浮一样，离地三寸。我们脑细胞苏醒到一定的状态的时候，当你的生命跟天地平衡的时候，人就悬浮起来了。我们现在因为脑细胞里面很多没有苏醒，我们佛教称为叫无明的状态。

10、放生是最感人的事。以后希望大家自己去细细地体验，到菜场去看到要被杀的生命，把它救下来。赶快，或快步前进，或车快点开，去体验那种救生命的快乐。放生能够为我们带来快乐，令世界和平，令我们人生的大路平坦，开阔！