一、肇庆哪里放生比较好呢
1、很多人都会问放生一般什么时间最好呢,如果我冬天放生是不是会很不好呢?说像东北冬天就不适合放生,有些动物可能会冻死,所以要考虑你放的生命不能死亡,比方说所放的生命要放到适合它生存的地方,又没有人打它,捞它。这说法是对的吗?
2、有法师认为,只要放生13条性命,就可以消除罪业.如果多放,不限钱数,当然是越多越好,时间也是越长久越好.但是放生的意义最重要还是在于长养悲心,就是培养自己的平等心和慈悲心,并保持这颗悲心恒常不退.佛菩萨度人都是靠着这颗平等心和慈悲心.因大事因缘现于世间.如果能通过放生,忏悔自己的杀业,保持这颗慈悲心,必然能和佛心相印.也因此才能念佛,忆佛,去佛不远.可见,放生确实是修行的方便法门和捷径.但是却没有说时间有限制的。
3、还有其实放生不只是你买物放生才叫放生,放生是随时随地的,你看到只蟑螂,见到只老鼠,不起杀心,就是放生;你看到蚂蚁小虫,不会想去捏死它,看到蚊子不要去拍死它,看到白蚁,不要想用水淹死它,这也是放生;当然,如果你不想让它们干扰你生活的环境,你可以跟它们谈判,让它们离开,它们是会听话的。
4、一个人如果真的想要求得福寿,一定要把善事做的既深又广。然而若想把善事做的既深又广,所有的善事中没有比放生更彻底更完美的。这是因为一个人嘴巴吃的,肚子装的十分有限,所以一个人如果戒杀吃素,少杀掉的生命,免造的杀业,仍然有限,即使我们努力相互告诉,辗转劝说周遭亲友,然而一部分的人相信,一部分的人不相信,真正能够听从我们的劝告从而感化他们不杀生吃素的人也只是寥寥可数。
5、有些生命在天上做神、有些生命下了地狱、有些生命在做鬼道、有些生命像我们一样是人,但是同样是人也有不一样的命运。但是有些生命就是各位看得到的鱼、鸡、鸭、蛇、蟑螂、蚂蚁、蚊子,也就是所谓的“畜牲道”。这些都是生命,而且佛陀告诉我们,一切生命都是有感受的。我刚刚所讲的这些是“有情生命”,蔬菜、水果、树叫“无情生命”,这些不属于轮回的范围。
6、在佛教的教义里面,都告诉我们不要残杀生命。
7、没有为什么!鱼,不是天生给人家吃、给人家拿来钓的。所以各位你不喜欢放生没关系,不要反对放生、不要反对人家救生命。将心比心,一只鱼、一只鸟、一只猪、一只狗;将心比心,它也有感受、它也是做过人家的父母,它也不希望它的小孩被屠杀。在场诸位,如果你的儿子被挟持了,威胁你拿出一百万。
8、所以为什么要放生?就是因为慈悲心要救一切的生命!但是慈悲要有智慧,你不能随便放、不会伤害到生态、不会破坏到其它的动物的生存,我们才放。你把蛇随便放,就算他是无毒的蛇,它会吃青蛙、吃小动物。这样不行的!你今天买了一只穿山甲,你把它随便放生,它去吃很多蚂蚁。这样不行的!所以护生协会在做的一切放生,这些都仔细的考量可以去做。我们放生所得到在佛教里面,一切都有功德的。善有善报、恶有恶报。我们还要把这些放生的功德,回向给我们国家的政府官员、学校老师甚至各位。
9、我们的目的是为启发增长放生者的慈悲心和对众生的救济心,至于被放的众生,也有它们自己的祸福因果和因缘。若在放生时,没有存心让它们重遭罗网而受刀俎之苦,且开示被放的众生,为其说三皈、讲佛法;发愿回向,它们也能从此脱离异类身,转生为人,上升天界,往生净土,发菩提心,广度众生,早成佛道。我们但求能尽心而为,尽力去做就好。
10、于市场购买待宰的动物,如鱼虾田螺泥鳅等。没有钱的买田螺也好,2元1斤,100个。所以没钱不是借口,你买一斤的钱总有的。
二、经常放生的人,后来怎么样了
1、除了放生还有护生,护生也是放生的一种方法。比如路上见小虫把它放到1边以免被踩死,还有夏天来了,很多蚯蚓常常爬到水泥路上,太阳1出来就被晒死,把它们送回泥土上就好。
2、我放生的方法,比较简单。最重要的是,要让它们听到,要凑近一点说给它们听。
3、在水边,先念3遍三皈依:“皈依佛,皈依法,皈依僧,皈依佛不堕地狱,皈依法不堕饿鬼,皈依僧不堕畜生”给它们听清楚。
4、再依次念佛号,不要念一两声就不想念了。
5、你所念得每一声佛号,都有不同的利益,将来会全部回馈到你身上,你念多少,回馈到自己身上多少。
6、“南无阿弥陀佛”--使它往生
7、“南无妙色身如来”--使它死后投生为人庄严美丽
8、“南无广博身如来”--使它死后投生为人身材高大
9、“南无多宝如来”--使它死后投生为人富有

10、“南无离怖畏如来”--使它死后投生为人不恐惧