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妙祥法师：放生会刺激养殖业扩大吗？
慈善只会度化众生，不容易带来漆黑
一居士：如今养殖场植物那么多，您这面放那面养，如许放生是否让商贩捞了很多利益，进而刺激他们扩大了养殖?
由表面的现象看，的确存在这个题目，您这面放他那面就养。要由因果来说，它不切合因果。由于放生是一种慈祥，就像灯光似的，我们放生的时辰就即是把灯光点亮。养殖就像漆黑，假如这面灯亮了，那面漆黑还存在吗?是不存在的。怎样可以说放生扩大养殖呢?这个由因果来说是说欠亨的。
我还讲一个例子。曩昔我刚学佛，还没落发的时分，还没有皈依，那时分我就入手下手放生。买市场的一些小鱼和一些小虫子就为放了，时分长了这个鱼市市场皆晓得我正在放生。有一天我正正在市场上，有一个卖众生的人，他四处找我，他说：“我可找到你了。”我说：“什么事情啊?”他说：“我那小鱼卖不掉了，立时要死了，我卖为你吧，你好放生。”我那时听了内心还不太愉快，但照样说：“好，那我就放了。”为他钱，然后把这一些小鱼就为放了。就这么放了三回之后，此人跟我说了那末一句话，他说：“我把这点鱼卖完了，从此之后我再还不干这类行业了，我以为你们干的是对的，我阿谁干法是不正确的。”还就是说把他感化了。
这说明一个什么题目呢?养殖业的扩大不扩大是他业力的题目，是众生的业力和他自己业力的题目，并非放生造成了养殖业的扩大。就像漆黑是人间原本就有的，您不能说由于这个放生没有灼烁，它才有漆黑。而放生有了灼烁，您却把这个漆黑算在灼烁身上，这是舛讹的。灼烁只会驱除漆黑，它不容易带来漆黑。漆黑是什么缘故原由?是他业力的缘故原由。这个题目外貌看上去，放生似乎使商贩捞了很多益处，但他捞这点益处，您晓得他心里改变了几许?由于您的正气、您的慈祥，使他消除几许业力?这才是大题目。所以说，我们学佛人一定要信任因果，不必要看外貌现象。有时候这面放生，他大概明日又拿众生来卖，后天拿得更多，但这绝不是您放生所造成来的。有的人认为是放生所造成的，这是一种不明因果的说法，只看外貌的现象。我们该当从根本上去看，由于我们不但救护众生，我们对商贩也要举行教养。
由于这小我心哪，也就是说您要坚信，您的慈善能作用统统。若是您没有坚信您的心能作用统统的话，那我们放生就没有意义了，是否是?那被救的众生会被作用，乃至杀生的人，或是要杀生的人皆会被作用。由于这个心、这类慈善是遍虚空、满法界的。它是无缘大慈、同体大悲，它是离相的，并且神通广大，无所没有教养。没有是说放生一条鱼就教养我们四周这几小我，反而是能对全部法界皆起到咄咄怪事的力气。所以说，这个放生绝没有会刺激扩大养殖，若是有这类表面的现象，该当晓得是众生的业力而至。
选自放生•护生开示
皈依佛
皈依法
皈依僧
门生顶礼上妙下祥恩师
随喜诸位师兄闻法
恭录于上妙下祥法师报告的放生护生册本完整版
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