泥鳅大量放生，发心放生泥鳅2000斤，果报迅速!

一、济南哪里允许放生鱼1、历代高僧大德早有开示：戒杀吃斋之最高表现即是放生，吃不了素者，亦可放生积功补过。举凡求寿求子、求健康、求智慧，欲消灾解厄，想行事顺利，试种种法，效果不显著者，可力行放生，必能感应迅速，圆满所求。2、佛经云：‘虽有杀百人百马之罪，若放一众生，清净彼罪障。若放十三众生，净除万劫之罪障。若有众生尽寿命，为彼作放生，延长其寿命。若三日内必定死亡，即放十三众生，此人能延寿三年。若杀害已经放生过之众生，则有杀百人之过失也。’一切有漏善法中，没有比放生功德大的。

3、若能放生，从金刚地狱中也能得解脱。在大藏经中有一公案：“曾于印度，有一外道名为赤建，欢喜食肉饮血，杀生上万。以此果报，死后径堕十八地狱，后生金刚地狱，每刹那中感受百死百活，受无边痛苦。尔时，阿难陀观见其不净众生之苦，白佛陀而言此事。佛告阿难：此人在世喜食肉血，现即受杀生之报。复次阿难乞求阎罗法王言：于此人有何解脱之方便?法王答言：若欲此人从恶趣中得解脱，于此世间，当作大量放生。次后此人因阿难为之广作放生，即从金刚地狱中解脱也。”4、可惜，末法时代，能信者少，信者能真行的更是凤毛鳞角。5、我也是在网上看了署名华山思过崖师兄放生三年了的体会文章才最终生起放生的大愿的。6、借鉴华山师兄的经验，我给自己的放生定了具体的量的指标。今年三月起，我先是发心放生泥鳅200斤。完成任务后，又发愿要放到500斤，从原先每月一次大的放生，发展到每周都固定小放一次。现在我放泥鳅已大大超过1000斤了，遂才敢口吐豪言：今年放生泥鳅要达2000斤。7、我是个拿工薪的人，算不上富裕。每月不多的工资除了基本衣食所费，全用来放生了。此外，还搭上了银行存款。华山兄说放生是考验一个人最大心理承受力的过程。我要说，放生更是考验自己信不信佛的过程。8、佛说，有舍有得，大舍大得，小舍小得，不舍不得。我想“大舍”一回，发”大心”一回，以证佛菩萨所说句句不虚。9、蒙佛菩萨慈悲摄受，净宗学院里越来越多的师兄投入到我们这个放生的行列里来了，更令人欣慰的是我们青年放生弘化社目前另有二位师兄也发心今年放生泥鳅二千斤了。其中一位忠东师兄因无法每次都参加我们的放生，故交款委托我们代放，昨天他已一次交来放生款10000元，委托我们分批逐次代他放完。这份信任令我们动容。我们放生弘化社的每个人似乎都从中感受到了佛菩萨无处不在的加持和对我们大行放生的鼓励。10、说到这万元放生款得来的真有些不可思议呢!忠东师兄说,他6月29日才发愿放生泥鳅2000斤的,7月5日就得到了一笔巨款!而五年前，他几乎倾其所有的投资均告失败。这才发愿，第一笔回报就现前了，感应何其迅速!忠东师兄也真说到做到,立即拿出一万元要我们替他放生，其它的则用于印经护持道场!二、放生鸟类的好处和坏处1、《金刚经》云,如来是真语者,实语者,如语者,不诳语者,不异语者.此言真矣!2、在此忏悔我所犯的一切恶念恶口恶行;愿分享此文的一切功德，皆悉回向给文章原作者及各位读者;此文若有错谬，我皆忏悔，若有功德，普皆回向，愿共戒邪淫，得大自在!3、汉地的许多人喜欢放生乌龟或鱼，在许多人看来，放生田螺似乎是一件可笑的事，甚至于一些居士也不明白为什么我们如此酷爱放生田螺?为了让更多的人明了放生的真正意义，特地撰写了这篇文章。4、在藏区，几乎没有人会吃田螺，然而在中国的广袤大地上，自南向北，许多地方有吃田螺的习惯，吃法各异：未吃时或者捣碎外壳取肉，或者剪尾挑肉，吃时或者热油爆炒，或者剁成肉糜，现代科技的进步更是发明出一些机器专门对田螺进行大批量地屠杀。5、因为人们的口腹之欲，田螺遭遇剪尾的苦难，其身体将承受巨大的挤压和断裂的痛苦。6、田螺的消费量每年都在增长，数量已经无法估计，区域性的消费一年都在百吨以上，无数的田螺成为人们盘中餐。在南方许多大排档、小吃摊可以看到这样的景象：一边的炉灶里熊熊的火焰，舔噬着铁锅，里面翻滚的热油冒着呛人的青烟，旁边的大盆里满是田螺，服务员面无表情而机械地剪去田螺的尾部……刚刚经历了活生生被剪去尾部的田螺又被投入到沸腾的油锅;在另一边成群的人围坐在桌前，一大盘又一大盘的刚刚炒熟地田螺被端上来，食客们一面大肆咀嚼着田螺，一面想着小时候听过的田螺姑娘的故事……成堆的空螺壳被弃置于桌面、地上、垃圾桶里……7、活活碾碎了外壳的田螺，是众合地狱的真实写照。8、佛经上说无始以来一切众生曾经与我们互为父母，也广为宣说了“救护他命行布施”的功德，但经书上并没有规定什么物种可以放生，什么物种不可以放生，从究竟上说一切众生都是平等的，因此在必要时、在特定的环境下，一切物种都能成为我们放生的对象。9、受经济利益的驱动，人类为其它物种都标上了价格，甚至为人类自己也标上了价格，田螺正承受着轻贱的价格，被大量买卖屠杀，我们只需花少许钱就能购买大量的田螺并将其放生到自然之中，由于其极强的生存能力非常容易存活，不仅仅能够保持自然物种的平衡，即佛教所宣说的众生究竟平等，我们知道放生一只田螺和放生一只其它任何物种并没有佛教意义上的差距，因此在这些大量食用田螺的地区，我们有机会可以少花钱却多做功德，这在广大的藏区是难以想象的。10、试想想如果剪刀下的是你，能承受得了这种痛苦吗?

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