居士：若何正确理解和实践“信愿行”？只要有了信愿持名，就一定能往生吗？
法师：往生的前提是信愿行三资粮，这三者是有机的团体，由信启愿，由愿导行，由行落实信愿。
信要深，坚信西方净国的实在存在，坚信谢天谢地具有救度我等凡夫的威神愿力，虽然我们懊恼厚重，但不容易阻碍谢天谢地的救度。坚信我取谢天谢地同体，谢天谢地悲心舍不得任一众生，固然还不容易抛弃我这个苦恼的荡子。
愿要切，深心厌离娑婆，欣求极乐。以般若正观觑破人间的幻相，同心专心牵挂捆扎极乐妙严，净业行持中有苦恼习惯是一般的。凡夫的心全是没有清净的，正在苦恼的中央只要信愿持名，就好像正在水火两河中有一条四五寸宽的白道（所谓贪欲如水，嗔恨似火），走正在执持名号的白道上，就可以获得释迦、弥陀两土世尊的加持，能令我们由娑婆彼岸达到极乐的彼岸。
由于这是谢天谢地对十方众生稳重的许诺，是谢天谢地十劫以来造诣的大愿，惠以众生的实在大利。我们同谢天谢地拥有一个崇高的协约。我等众生只要信愿持名，谢天谢地决意度脱我比及西方净土。
换言之，谢天谢地只要我们“南无”，即全身心交托，这“南无”（回命）就含摄信愿持名。谢天谢地就帮我们办理一切问题。信愿能感通弥陀大悲愿海，持名顺应弥陀因地“扬名无量寿，众生闻此号，俱来我刹中”的愿心，证知我们只要信愿持名就可以往生！不必其他任何条件，我们应随顺佛语，生如是决议决心信念。
大菩文化上海讯 一念善心起，好事利人天。2018年5月12日，上海玉佛禅寺克日刚成立的觉群护生好事会在青浦大莲湖畔组织千人放生运动，以鱼清水、以鱼养水、以鱼调水，增进水域生态可持续发展。
上海市生态文化协会会长、市十二届政协副主席李良园，上海市生态文化协会常务副会长、市十二届政协常委马云安，上海市生态文化协会副会长、原市发改委巡视员浦再明，上海市农业科学院院长、市十三届政协常委蔡友铭，上海市生态文化协会副会长、市政协人口资源环境建立委员会专职副主任高小兰，青浦区委统战部副部长、民宗办主任汤宏波，普陀区统战部副部长、区民宗办主任陈建龙，中国释教协会副会长、上海玉佛禅寺方丈醒悟大僧人，上海市释教协会副秘书长、金山东林寺方丈广德大僧人，青浦区释教协会会长、报国寺方丈昌智大僧人，绍兴市释教协会副会长、绍兴安康寺方丈法庞大僧人，金山区释教协会会长、万寿寺方丈续建大僧人，崇明区释教协会会长、寿安寺方丈惟觉大僧人，浦东新区释教协会副会长、南山寺方丈灵庞大僧人，苏州法螺寺、无锡甘露寺方丈贤宗法师，金山区释教协会副会长、胥浦净寺方丈法能法师等指导佳宾、高僧盛德列席了此次放生运动。
上午8时，慧觉法师先容高朋及运动缘起。
醒悟大僧人致词，他暗示此次放生运动根据“以鱼清水，以鱼养水，以鱼调水”的体式格局，能够加强水域生态系统本身调理本领，修复水域生态环境；与此同时还将聪慧、理性、科学、随缘的新时代护生放生理念传播给民众，为净化社会人心、增进生态文明建立孝敬聪慧和气力。
普陀区民宗办主任陈建龙默示，敬服生态环境，是每一个人的义务，大师要主动介入到敬服生态环境、美化都会故里的举动中，自发庇护自然生态系统，鼎力大举推动生态文明建立，增进社会可持续发展。
随后举办放生典礼。放生法会由醒悟大僧人主法，现场如理如法、庄重殊胜。经过懊悔累世罪业、授三皈依、称扬佛号、持诵经咒。护生善信配合放生物命，期望放生物命取佛结缘，种菩提因，了知生灭之法，永脱循环。
大莲湖位于淀山湖东南，属于自然湖泊湿地取鱼塘人工湿地的夹杂湿地，是黄浦江上游水源保护地。本次流动获得上海生态文化协会、青浦区农委、各个区县释教协会、90余所寺院，及有关部门的大力支撑。玉佛禅寺以戒杀护生，广发菩提心，力行菩萨道，主动介入到爱惜生态环境的行为中，原封不动地关怀和支撑社会公益慈善事业。（现场记者：妙雪 慧空）
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