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掌握生射中的每天
人生中不免有没有快和忧闷，而每天皆是极新的，所以我们应当学会忘掉忧闷和没有快，由于那皆将是昨天的事情，曩昔的就应当让它曩昔，主要的是我们要掌控好本日，没有要对昨天念念没有忘，还没有要预付明日的苦恼。
人生苦短，我们该当顾惜每一分钟，切勿正在虚幻中浪掷我们最珍贵的时候。只有顾惜每一分每一秒，我们才能正在长久的人生中享受到兴趣。
一天，有源禅师来访问大珠慧海禅师，讨教修道勤奋的办法。他问慧海禅师：“僧人，您也勤奋修道吗？”
禅师答复：“勤奋！”
有源又问：“如何勤奋呢？”
禅师答复：“饥了就用饭，困了就睡觉。”
有源有些不解地问道：“假如如许便是勤奋，那岂不是所有人皆和禅师一样勤奋了？”
禅师说：“自然不一样！”
有源又问：“如何没有一样？没有全是用饭、睡觉吗？”
禅师说：“常人用饭时欠好好用饭，有各种思考；睡觉时欠好好睡觉，有千般妄图。我和他们固然没有一样。”
这个禅宗故事指出了掌控目前的重要性。而在现实生活中，很多人都没有生活在目前，他们老是将工夫和精神糜费于趑趄不前这件事情上。
这个世界上一大半的悲剧是因为人们的畏首畏尾而形成的。这一些喜好畏首畏尾的人就像故事中的禅师所说的那样，用饭时欠好好用饭，睡觉时欠好好睡觉，正在其他时辰他们一样喜好让本人沉溺于种种白日做梦当中，例如正在事情的时辰欠好好事情，正在爱情的时辰欠好好爱情，正在文娱的时辰欠好好文娱。
这使得他们老是在“得不到”和“已失去”两种痛苦的状况之间摇摇摆摆，而且老是诉苦本身的人生毫无兴趣。
看看正在都会中整天劳碌的我们吧，我们面临堵车的街道诉苦不绝，口出脏话；我们正在超市中购物时毫无耐烦，就像没头的苍蝇；我们坐正在沙发上拿着遥控器不绝地变换着电视频道；而正在工作中，我们巴不得一口吃掉八个胖子……
若是您不愿正在那样的生活中仓促老去，并想知道若何享用已拥有的时候、款项和爱，谜底实际很简单，那是让本人过好本日，把本日的事情做好。
有一天，佛陀方才用完午饭，一名商人来恳求佛陀为他除惑解疑，指点迷津。佛陀将他带入一间静室中，非常耐心肠听商人诉说本人的苦恼和困惑。
商人诉说了良久，有对旧事的追悔，也是有对将来的担心。最终，佛陀表示他停下来，问他：“您可吃过午饭？”
商人摇头说：“已吃过。”
佛陀又问：“炊具和餐具可都拾掇清洁了？”
商人忙说：“是啊，都已拾掇好了。”
接着商人急迫地问佛陀：“您如何总问我不相关的事情呢？请您给我的题目一个谜底吧！”
然则，佛陀却只对他微微一笑，说：“您的题目您本人已答复过了。”接着就让他分开静室。
过了几天以后，那位商人终究觉醒了，清楚了佛陀话语中的事理，来向佛陀称谢。佛陀这才对他及众门生说：“谁若对昨天的事耿耿于怀，追悔懊恼，大概对来日诰日的事忧闷妄图，他将成为一棵枯草！”
佛陀报告我们，人只会生活在本日，还便是目下当今的时间中，谁都不大概退回“昨天”或进入“来日诰日”。由于“昨天”是“存在过”的，弗成及；“来日诰日”仅是“大概存在”的，一样弗成及。所以，最主要的是做好本日的事情，认真过好本日。
早年，有个小和尚，天天早上卖力打扫寺庙院子里的落叶。
清早起床扫落叶实正在是一件苦差事，尤其是正在秋冬之际，每次刮风的时分，树叶总会被风吹得随处乱飘。天天早上皆须要破费很多工夫能力打扫完树叶，这让小和尚头疼不已。他一向想找一个好办法让自身轻松一些。
厥后有个僧人跟他说：“您正在来日诰日扫除之前先用力摇树，把落叶一切摇下来，后天就能够不消扫落叶了。”
小和尚以为这是个好办法，因而第二天他起了个大早，用力的摇摆院子里的树，那样他就能够把本日跟明日的落叶一次扫洁净了。一整天小和尚皆极度高兴。
第二天，小和尚到院子里一看，他傻眼了。院子里和昔日一样落叶满地。
老和尚走了过来，对小和尚说：“愚孩子，不管您本日怎样用力，来日诰日的落叶照旧会飘下来。”
小和尚终究分明了，世上有很许多事是没法提早的，惟有认真的活在当下，才是最实在的人生态度。
看来，不必要预付来日诰日的苦恼，认真过好本日比什么皆主要啊！
渐调渐伏息疾驰，渡水穿云步步随；手把芒绳无少缓，牧童整天自忘疲。受制第三
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