一、网上放生祈福网址是什么
1、
现在大家都在做善事,有些人在做放生的事情,有些人在做护生的事情。其实不管是放生,还是护生,这所有一切的源头还是在人。因为有人要杀生,所以有人在放生;因为有人在伤害动物,所以有人在保护动物。如果不从教诲人开始,我们怎么做都没有办法解决这个世界的问题。所以,我们现在所做的教育人的事业,就是大放生,大护生。面对今天有人去放生、护生,我们是绝对的随喜、绝对的赞叹,因为这是善事。但是在我们今天时间精力有限的情况下,我们要用智慧去面对。所以,我们要把一半的时间、精力放在教育众生,传播真理上,因为教育才能拯救整个人类。
2、在非洲,大象越来越少,这不是动物自己干的,而是因为人为偷猎。所以,我们重点需要保护的是人类,而不是动物。如果是动物自己干的,我们就保护动物;如果是人干的,我们就应该保护人。什么叫保护人?就是保护一个人的好心,让人知道所有生命是一体的。如果我们体验到这一点,我们的慈悲心就生出来了。我们要去关心动物,但我们更要去关心人,要不然那些人还是会去伤害动物。所以,解决这个事情的方法就是让人类的良知觉醒。
3、就像我们会去买鱼放生,那养鱼人还会不会再养鱼?当然会。这个世界因为人心的需求,从而就诞生了市场。所以,我们在做放生这件事的时候,要真的非常有智慧。比如,我们还是经常买鱼放生,但我们换一种新的态度。第让鱼多活一些时间;第借用鱼作为工具,来长养我们的慈悲心;第借用我们放生的形式,产生一个好的影响。
4、仁焕法师曾组织过一次百万大放生。那天刚好来了一个人,我看到他,叫他赶紧跟着去参加百万大放生。他放生回来后跟我说,好震撼,好欢喜!我说有好事要找你,他就问我有什么好事?我说你想一想,他说想不出来,我说一定有好事要找你。他回去不久后,就被提升为副总裁。这是为什么?第他一来就碰到百万放生,我在南山寺那么久都没碰到,他来一次就碰到了,这就是有福之人。第他放生后欢喜的不得了,这种随喜之心把百万的功德都随喜回去了。所以我就知道了,他肯定有好事要降临,其实这都是有征兆的。
5、放生的效率和效果很重要,怎么样才能使用最少的金钱与精力去利益更多的人和众生?比如,我们现在大的放生要到哪里放呢?要到黄河、长江边上放,到游客最多的地方放,到钓鱼最多的地方放。有人就说,那些地方有那么多钓鱼的人,我们怎么能去那里放生呢?这就需要智慧了。我们要把钓鱼的人都请过来一起放生。所以我们做任何事情都必须要升华,要有高度,不升华,就没有高度。当我们把事情升华上去,我们就已经透过放鱼、放虾在放人了,这就不一样了。
6、我遇到过两次很有意思的放生,那两次放生都是在钓鱼的地方放的。有人说,师父你为什么选择在钓鱼的地方放生?你在钓鱼的地方放生,鱼不是又会被钓走了吗?这其实是一种限性思维。第大家有没有发现,鱼被打起来时都是晕的,再放下去,它是不会去吃鱼钩上的食物的,它气都还没缓过来。第我们放生放的都是活鱼,它会跑,它不会老守在那个地方。鱼自己就游走了,它怎么会等着钓鱼的人来钓它呢?最重要的是,我请那些钓鱼的人一起来放生,不仅是请他们来放生,还给他们发供果。放生又不要钱,又发供果,还消灾免难,所以他们就很愿意来参加。

7、有一次我们在德阳放生,放生完以后,我们在收拾东西,结果钓鱼的人跑掉了。我说,你们怎么不钓了?他说你们都在放生,我们钓鱼都不好意思。这不是我不让他钓的,钓鱼的人用什么来渡?用放鱼渡。反其道而行之,这是佛法教给我的方法。我要是对他们说不能钓鱼,那他们肯定不会听我的。而用这样的方法,是在他们心中种下一个反向的力量,他们要是多放几次生,他们就钓不下去鱼了。当一个人放生多了,他就不可能吃肉,他就不可能杀生。因为内在的慈悲被激发了,外在就会自动呈现出来。
8、2004年左右,我们在乡下放生。我们前面放,后面就有人捞,那怎么办呢?把那些捞鱼的人都请过来放生就好了。第自己放的生,他们还会捞吗?他们肯定知道这个不吉利,前面放生是为了求吉祥平安,求发财,后面捞起来把它吃了,他们自己还吃得进去吗?就算吃得进去也要难受好几天。第我们组织当地的人来放,自然也会有当地的人去阻止那些捞鱼的人的行为,那些被放的动物有人守护。
9、在放生排队的时候,我就看到,很多老人抱着孩子,还有孕妇、学生,他们都把队排得整整齐齐的。抱一条鱼,放了,就奖励巧克力一个。还有人放完后,排第二次队继续放生的。当给他们再次发放糖果时,他们就说,我放过了,也拿过糖果了。这种感觉太美好了,不拿糖果了,就只是觉得放生很美好。所以,当人有了一颗无私的心,就有了方法。
10、昨日,住在广州花都区梯面镇五联村的村民向记者反映,1月17日上午有人雇用一辆小货车悄悄开进其村里,准备放生一些动物。据了解,车内除了果狸、斑鸠、黄鳝等,让人震惊的是还有近百只老鼠用于放生。目前,梯面派出所已将车扣留,随后相关防疫部门对动物进行了处理。
二、石家庄放生鱼的地方在哪
1、“当时有一辆小货车开来,车厢一打开很远就闻到一股恶臭,近看里面全是一笼笼的动物。”村民向记者反映道,由于车厢是密封的,很多动物的排泄物堆积在一起,不少动物已经死了。
2、据了解,该车车厢内有8只果狸、110只斑鸠、11箱黄鳝等动物,但最让村民无法忍受的是还有11笼老鼠,数量近百只,于是村民将车辆拦下。货车司机江师傅称一车动物分别是两个雇主请他买来放生的,自己只是收钱办事,其他一概不管。
3、据村民告知,由于五联村离高速路口不远,交通便利,加上村里有个隆华寺,前来烧香的善男信女经常选择在这里举行放生仪式。但是,近年来放生的物种过多过杂,已经严重影响五联村的生态环境,村民对此怨声载道。
4、“经常有人在河里放生鱼,甚至放生毒蛇,以前放生的兔子满山跑死了不少,到处是恶臭。”村民张伯担心放生老鼠或将带来鼠疫。当天,愤怒的村民将小货车司机的车扣下,并要求按照村规罚款5万元,但双方一时僵持不下。随后梯面镇派出所前来协调,车辆暂被扣留。
5、梯面镇工作人员表示,镇政府曾三申五令,不要再放这些危害生态、危害村民的小动物,可是还有人偷偷摸摸地进行。目前,货车里的动物已交由卫生防疫部门进行处理,而在五联村的周边也张贴了禁止放生有害动物的告示。
6、一个人如果真的想要求得福寿,一定要把善事做的既深又广。然而若想把善事做的既深又广,所有的善事中没有比放生更彻底更完美的。这是因为一个人嘴巴吃的,肚子装的十分有限,所以一个人如果戒杀吃素,少杀掉的生命,免造的杀业,仍然有限,即使我们努力相互告诉,辗转劝说周遭亲友,然而一部分的人相信,一部分的人不相信,真正能够听从我们的劝告从而感化他们不杀生吃素的人也只是寥寥可数。
7、有些生命在天上做神、有些生命下了地狱、有些生命在做鬼道、有些生命像我们一样是人,但是同样是人也有不一样的命运。但是有些生命就是各位看得到的鱼、鸡、鸭、蛇、蟑螂、蚂蚁、蚊子,也就是所谓的“畜牲道”。这些都是生命,而且佛陀告诉我们,一切生命都是有感受的。我刚刚所讲的这些是“有情生命”,蔬菜、水果、树叫“无情生命”,这些不属于轮回的范围。
8、在佛教的教义里面,都告诉我们不要残杀生命。因为残杀生命,生命是轮回的,就会产生业报,反作用力它产生了痛苦、恨,人类就会产生灾难病苦。那么这被我们杀、吃掉的生命,它在轮回的过程里,将来就会找你报仇,跟你结恶缘。现在还有一个很重要的问题,有人在讨论,今天你们要去买那些要被杀的鸟、鱼来放生这是不对的,这个观念是大错特错。因为有这种观念的人,他没有平等的观念。这些鱼要被杀就像我们爸爸、妈妈、儿女要被杀一样,我们能够不救吗?这是有没有慈悲心的问题,当然慈悲心是来自于对生命的了解和认识,了解生命的平等、了解轮回、了解一切生命都是我们的爸爸妈妈、六亲眷属,哪怕是一只小小的蚂蚁。所以我们积极在救生命、放生,不怕人家笑,因为笑我们的人,我们也了解他他不了解,我们要同情他,所以反对放生对我们来讲是不太能够理喻。如果他是个佛教徒,我们不能理解他,我们身为一个佛教徒,佛告诉每一个佛教徒除了消极不杀生,进一步不要吃它,吃素免得它被杀,进一步你有能力,应该要放生、救生命,但是有人又会回答,你们去放蛇,蛇去咬死青蛙这样不对,是如此!但是蛇就要死吗?但是蛇还是要救,不能野放这是对的,因为你野放会去吃其它动物的动物,那你等于在杀生,你等于把一只老虎放在台北市。你不是要救生命,你为了满足你自己所谓放生的功德,但是它吃了很多人当然不对,所以现在我们所谓的护生协会在做的、放生放的,都是那些不会伤害到其它动物,破坏生态的生命,比如说放到水里面的鱼,它是属于吃藻类的、吃草的,那我们放。至于青蛙呢?站在我个人跟站在护生协会的立场,我们不放,我们救。我们在台湾省将近借了、租了很多护生园区,把这些饲养来要送到市场活活解剖宰杀的青蛙,集体的在那个地方把它围起来,买饲料给它吃。
9、没有为什么!鱼,不是天生给人家吃、给人家拿来钓的。所以各位你不喜欢放生没关系,不要反对放生、不要反对人家救生命。将心比心,一只鱼、一只鸟、一只猪、一只狗;将心比心,它也有感受、它也是做过人家的父母,它也不希望它的小孩被屠杀。在场诸位,如果你的儿子被挟持了,威胁你拿出一百万。你真的会去凑钱出来的。但是各位一只鱼1块钱、5块钱,难到它不是生命吗?为什么不买它来放生呢?我们当然会买、大量的买,希望他回到他的、快乐的、自然的生命里面,安享天年。我们也告诉那些养鱼的人,你能够转业就转业,你不要卖给市场钓鱼的钓具店、卖给人家去活鱼三吃。卖给我们,我们能凑多少钱就凑多少钱,能够救就尽量救。这是身为一个佛教徒对佛陀所讲的众生平等,众生都是父母的一种体悟而已。
10、所以为什么要放生?就是因为慈悲心要救一切的生命!但是慈悲要有智慧,你不能随便放、不会伤害到生态、不会破坏到其它的动物的生存,我们才放。你把蛇随便放,就算他是无毒的蛇,它会吃青蛙、吃小动物。这样不行的!你今天买了一只穿山甲,你把它随便放生,它去吃很多蚂蚁。这样不行的!所以护生协会在做的一切放生,这些都仔细的考量可以去做。我们放生所得到在佛教里面,一切都有功德的。善有善报、恶有恶报。我们还要把这些放生的功德,回向给我们国家的政府官员、学校老师甚至各位。